第167章 苏青姬的种族观
“懒惰确实是人黑的通病,这和人种、生存环境以及文化有关。”对于共和
正在进行的这场醒唤白人的民粹主义意识的运动,苏青姬如是说。
“通常来说游牧民族和渔猎民族更善战,因为他们的生活中更加崇尚个人武力和个人奋斗。而相对应的,农耕文化需要更多的集体配合,这需要更多的协作与沟通,集体通常高于个体。”
“几乎所有古代文明都发源于温带,而热带无法诞生先进的文明,其中一个关键因素在于热带的食物过于丰富,让人类几乎可以不用付出太多劳作就能保证食物获取,这种环境下生存的人类缺乏奋斗的动力。”
“在生物界有一个很有意思的事情,最终能够得到进化和发展的物种几乎都不是处在食物链端顶的,那些曾经占据食物链端顶的物种,在抵抗环境变化的能力上都很差,环境稍有变化它们就很容易被淘汰。”
“这个现象放在企业界同样如此,那些占据行业优势地位的企业往往是最难发生改变的,它们在面临时代发展的挑战时,往往反应非常迟钝,经常在时代发生变革时被丢进历史的尘埃里。”
“懒惰确实是整个人黑种群的一个普遍标签。当然,这种懒惰原因是很多的。黑帮文化,街头文化,越是低级的人黑社区,越是流行。不过,人黑也有相当部分的勤奋的人。”
“我一个同学在学习的时候,在一门选修课上,认识了一个选同一门课的黑妹子。一次下课的时候,慌张的黑妹子,借用了他的机手用了一下,然后俩人就认识了。”
“认识后,了解加深。很难相信,这位刚二十出头的妹子,居然是一个两个孩子的单亲母亲。有一个昅毒的父亲,一个混黑帮进监狱的大哥,一个抛弃
子,玩失踪的二哥。上课之余,打着两份工。家里除了自己的两个孩子,还有二哥的三个孩子,靠自己养。当然,简单的吃饭,是靠着府政的救济,也就是食品卷。”
“这个妹子的大学已经读了五年了,至今还没有修完学分。都是有钱的时候,来学校,没钱了,接着挣钱。”
“国美人对自身**是很重视的,很多同事六七年的,也不清楚对方家庭情况。能了解黑妹子这些,是一次课间打电话租房子,被她听到,很热情的主动的要求租她家的房子。后来才知道就是她那个吃牢饭大哥的房子,当时她的孩子有生病很需要钱。在那段时间里,为了筹钱,甚至去卖。”
“同学在她家住了一个月,就搬出来了。不行实在受不了,那个社区受不了,还是搬走了。几乎每天家里那个昅毒的老人都要找他要钱,每天都会有各种奇怪的黑亲戚们想他推销自制大麻。路上也经常受到
扰和挑衅。”
“他也是要晚上打工的,真不想下工回来,在路上有麻烦。”
“黑妹子在这里成长,居然正常,依然奋斗不息,真是难得很啊。”
“黑妹子,身材很好,不是那种黑非的水桶
,比较像那个明星“黑珍珠”所以,在她身边经常会有一些人追,大部分是黑的,也有白的。当然,他这个黄的就经常受到一些警告,“嘿,黄皮猴子,离她远点。”这是他经常听到的一句话。”
“国美人对外边餐厅吃饭很重视,越是高级的餐厅越重视,所以请一个国美女孩子去高档的餐厅吃饭,是一个很有效的泡妞手段。”
“一次,同学争取到了全年的奖学金,请几个好朋友去当地一个还算高档的餐厅吃饭,也邀请了黑妹子。黑妹子当时奋兴的很,上来就吧嗒一口。不过接下来几天,就有些不对劲,甚至很有心事的告诉他,她不去了。原因是,她没有合适的服衣。后来还是去了,服衣是租的。”
“更明显的一个例证就是奥观海一家,他们都是人黑中的杰出代表,拥有勤奋而积极的性格。”
“虽然人黑拥有了一个自己的总统,但实际上这对他们的处境并没有太大的改善,白人还是住在高尚社区,人黑还是聚集在贫民区,即使奥观海跟他们带来再多的倾斜
政策,他们还是热衷于贩毒和抢劫。”
“看看曰本移民、韩国移民、以及人唐街、印度移民,很明显的,人黑族群处在现在这个位置上,处在这个生存环境中,真的跟白人的歧视没有太大关系,归
结底还是种族以及文化的问题。”
苏青姬表达了一个种鲜明的种族歧视的观点,也不算是种族歧视吧,她的观点更近似于完全中立的科学研究立场。
“在对各人种的智商统计数据上看,智商最高的是东北亚区域的人种,欧洲白人在智商上相对东北亚人种要低一些。”
“全球所有人种里,人黑的智商属于最低的那一批。”
“这是统计学角度的人种智商差别,还有一个比较明显的例证,那就是人类几乎所有古文明,即使他们相互之间并没有产生联系,但是大致在差不多的时期都发展出车轮技术。但是唯独有一个人种例外,那就是洲非的人黑,人黑是唯一一个没能发展出车轮技术的人种。”
“我们都知道,车轮技术并不复杂,只需要观察一下滚动的石块和木头,很容易就能发现其中的规律。在世界各地的人类文明中,车轮技术通常产生于文字之前,就是说它是一个非常简单的早期技术。”
“车轮技术虽然比较简单,但是它非常关键,没有车轮就不会有车辆,就不会有大量物资运输带来的文明整合的发展,不会形成大规模的统一权政。同样不会有齿轮出现,所有跟滑轮有关的技术也不会出现。”
“缺失了车轮就是缺失了一系列的技术发展可能,所以很奇怪的,洲非作为人类的发源地,但是没有形成真正意义上的古文明,没有真正的文明传承下来,他们在十万年前是部落氏族结构,十万年后还是部落氏族结构…”(未完待续。)
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