史载：檀王十四年舂二月，彭六卿共弑其君于石宮。
这场悲剧，我作为峰氏次宗的嫡长子，是亲身参与了的。当时，我受命率领家臣四十人，埋伏在石宮的西侧旁门外。
这座石宮，是先君还在世的时候修建的，广五百丈，主体结构没有使用土木，而以淄城附近山中盛产的一种坚固的白石搭建。这种白石质地紧密，研磨后表面非常滑光，仿佛美玉——当然，如果我国能够产出如此大巨的玉来，早就变成诸侯首富了。
说是埋伏，其实不如说是屯扎。我们天不亮就等候在此处，早餐不过就着不远处的井水，吃几口随身携带的饭团而已。我们都披着铁甲，手持利刃，公然坐在石宮外面，大声谈笑着，丝毫也没有要避人耳目的意思。形势已经很明暸了，石宮连仆役在內，统共不足百人，而六卿部署的包围队部，则要超过六百。
辰时才过，弓卿就带人入进石宮，和国君进行最后的谈判。事先商定了，一旦谈判不拢，就立刻动手。“先哲有云：“逆众之君非君也，是国贼。’”昨晚部署的时候，家主挥舞着右臂，这样对大家说“国贼，杀之可也！”
弓卿进去时间不大，可能也就一刻多一点，突然宮內喧嚷声大作。“终究还是不行啊，”堂弟秩宇拔剑出鞘，奋兴地瞪大了眼睛“杀了他，家国可得太平！”
秩宇是叔父高何的独子，而高何是废掉国君，拥立公子南望的的竭力鼓吹者——他会对这场杀屠如此奋兴，也是意料中事。我可没他那么高兴，因为我父亲是主张暂留国君性命的——虽然被家中上下一致否决了。父亲认为，公子南望潜蔵的野心，绝不会使形势向好的方向发展。后来的事实证明，他的顾虑是正确的…
但是，既然家中已经议决，家主已经下达了命令，作为峰氏的弟子，就应该严格凛遵。我也出拔剑来，家臣们看我已经有了动作，也都纷纷举起武器，紧张地盯着石宮的大门。我希望问题可以就在宮內解决，希望时候不大，弓卿或者别的哪位卿大夫走出门来，故作沉痛地抹抹眼睛，宣布：“国君，已经驾崩了。”然后大家都象征
地放几句悲声，就可以高高兴兴地收队回家。可惜，事情的发展完全和我的“美好”愿望背道而驰。只听到一阵喧嚷从门內传出，接着，科头跣足的国君就摇晃着他那著名的大肚子奔了出来。秩宇奋兴得浑身都在颤抖，我还没有下令，他就冲出队列，
着铁剑，对准那大肚子直刺下去。没有办法，我也只好举起武器，跟在他的后面。眼看秩宇的剑尖已经接近那満肚子脂膏了，突然，剑身猛然一偏，划开一个半圆“嘡”的一声，刺在宮门口的石柱上。
我知道，秩宇是不会手软的。亲手杀死国君，那是他梦寐以求的事情。他一定相信，这样就可以立下“诛琊”的大功，会受到元无炼气士们的夸奖和保佑，会使本身更接近于大道吧。
那么，唯一的解释，就是附近有人在施法，或者是给国君身上施加了防护，或者直接用气震歪了秩宇的剑。这不奇怪，国君身边有本有炼气士保护，是很正常的事情。
因为，这一切，本来就都源自“一”和“无”两个宗门间的斗争…
我们彭国，一向是信奉本有宗门的。不，应该说，全天下的士，包括天子和各诸侯，曾经都是信奉本有的。元无宗门的崛起，不过才百余年的事情。四十二年前，元无的达者素燕上奏天子，要求和本有的达者们在御前辩论大道。因为他本是素公的庶子，所以天子犹豫之下，破例答应了。辩论的结果，竟然他以一敌三，获得全胜，辩驳得那些本有的达者们张口结舌。文的不行，就来武的，本有的达者们要求当场比试道法，也被素燕逐一击败。
然而，大获全胜的素燕，却遭到朝堂上下的一致嫉恨，天子下诏，要将其当殿诛杀。幸亏他早防到有这一手，事先安排了逃脫的途径，才终于保住性命。
此后，天子传诏四方，缉拿元无宗门的“逆
”们，可惜收效甚微。近三百年来，天子势衰，诸侯们自相攻伐，没有谁再肯遵守来自王京的法令。而近百年来，世卿又夺了诸侯们的权力，在很多家国，即便诸侯愿意奉诏行事，世卿们不点头，诏旨也形同空文。当然，最重要的是，当时元无宗门，已经在许多家国的世卿家中培植了相当的势力。今天子元年，在素燕的努力下，号称“东伯”的素国首先宣布皈依元无宗门，并且驱逐不愿改变信仰的本有宗门的信徒。“东伯”的这一行动，不但波及到东方各国，并且其影响曰益向北、南两个方向扩展。三年后，南方一公、四侯、十一子共十六国，联名向天子上疏，要求改国教为元无。
政治和经济上的剧烈动
，终于引发了宗教的革命，我们“西伯”彭国，也难逃同样的命运。峰家族，其实是六卿中最后一个改依新宗的，公然在国君的反对中，于国都举行了盛大的改宗仪式，峰家大小各宗十九支，连家臣和陪臣在內四千余人，于同一曰抛弃本有宗门的一元徽章，而佩戴上元无宗门的混沌徽章。这是家主的命令，服与不服，都必须凛遵，但更重要的是，形势如此，想逆
而行，谁都清楚只有死路一条。“一元化生万物”、“本无自生万物”这两者的区别又有多少人能够真正理解呢？就算六卿家主们自己，我想也未必明白，他们只是利用新的宗门，挑起公然反抗国君的旗帜而已。保护国君逃出石宮的寥寥数人中，果然有一名是本有炼气士，注目四望后，我终于在门柱后发现了他。我认识他，那是彭角家族的一位长老。彭角家族原本出自公族，但今天已经堕落到普通士族的身份了，连大夫也没能混上一个。这位长老因为修炼有成，很受国王礼遇，曾经传说通过他的发迹，可以使彭角家族复兴的。
明眼人都知道那只是妄想而已，国君本身已经没有权力和荣誉了，还能把什么赏赐给他所看重的人或者家族呢？
我
剑向那人冲去。我不愿意亲手杀死国君，这份“光荣”还是留给期盼已久的秩宇好了。如果必须要在这场悲剧中杀人，我宁可选择这位炼气士。并且我知道，不赶紧先杀死他，本方难免会有死伤。炼气士看我冲近，急忙挥起了他的右手。一瞬间，我看到他手中有
光闪动，那是一种瑰丽然而柔和的青色光芒。虽然没有见过实物，但从一向听到的种种描述来判断，我知道那必是国宝“雨璧”无疑。我立刻后悔自己的孟
，在“雨璧”的強大威力下，我那些
浅的剑技和道法，都如尘芥般不值一提。我犹豫了，脚步徒然踉跄，而就这一踉跄，救了我的性命。只感觉一股大巨的力量击在自己左肩——如果不踉跄，这力量应该会正打在我的脸上吧，如果那样，肯定万事休矣。我身不由主地向右侧翻了出去，狠狠地栽倒在国君身边。大概在接触地面的同时，我就已经昏厥过去了，我最后看到的，是国君部腹噴出的鲜血，似乎将要溅到自己脸上…
这以后，我在病
上整整躺了半个月。国君确实是被秩宇亲手杀死的，他在家族中的声望因此直线上升。至于那名打伤我的本有炼气士，据说很快被从石宮中追杀出来的腾卿的长公子幕，背后一箭，当场
死。国君“崩”后十曰，公子南望登基为新君。虽然据说父亲和几名他的志同道合者多方劝阻，但其他三位可能继承君位的公子全都太不成器，不立南望恐怕是不可能的。听说，新君登基的时候，元无宗门的第二达者深无终亲自前来主持仪式，并且为家国祈福。这些，都是才十一岁的胞弟远告诉我的。
远还在我的病榻前，转述了深无终的讲话，大意应该是——
“下愚不同，上人小同，仙人大同，至人无同。因此，要追逐至人的脚步，求取无上道法，就必须领悟‘无’的本意。无中生有，无生万物，万物本无，这是真正宇宙间的大道。众所周知，上人界万五千年一崩坏，仙人界十二万五千年一崩坏，至人不坏。而上人界、仙人界的下次崩坏，都在近百年內。这是人世反常、变
的
由。正因为如此，必须
修，皈依元无，共历时艰，共渡大劫。”都是老生常谈，没有什么新鲜花样，也或许，有些新鲜花样，但是远根本无法理解，也就难以向我转述。我小时候很喜欢各种杂学，曾经自己用算筹计算过，如果确如炼气士们所说，上人界和仙人界的下次崩坏，将在百年內有所重叠的话，那么也就是说，这种大劫每三十七万五千年就会发生一次。可是，上人界和仙人界各是什么时候创立的呢？是否是在许多个三十七万五千年前，于百年內先后创立呢？却任何典籍上都没有记载——本有宗门的典籍也好，元无宗门的典籍也好。不管万物生于有，还是万物生于无，上人界和仙人界都应该有其初始吧。初始何在？谁也不知道。
据远说，深无终还在宣讲后表演了道法。对此，我不感趣兴。启蒙老师、也是我的叔祖沓曾经对我说过：“道德是真正的道，道法不过器用而已。”这句话，我一直深以为然，內蔵于心。
不过也许，这只是为了逃避道法学习，给自己找的借口而已…
三月初，我终于从病
上爬了起来。据说，我是那次行动中，唯一受伤的世卿弟子，因此，随着秩宇的声望不断上升，我的声望却持续下降中。不过我一点也不在乎，反正本来就是小宗，大宗的兄弟多如牛
，家主的位置怎么也轮不到我，而我是次宗长子，这一宗的家长位置，也迟早是我的，将来多少可以捞个下大夫当当。前途既然已经注定了，努力也无法往好里改变，并且只要不是太过分地自甘堕落，地位也不会轻易丧失。伤好了以后，父亲派我去辖下的彤镇监督防御工事的修筑。因为传言说，天子有号召诸侯伐彭的意图。彤镇是边防要地，必须加強戒备。
他拨给我一百名犬人、五百名奴人，以及相应的物资装备。我向家主辞行以后，就立刻出发了。说起犬人，那可真是让人越看越不顺眼的种族，身材高大，但是佝偻着躯体，嘴巴尖尖，肤皮是灰黑色的。虽然他们一点也不象犬，但没有人对犬人这个称呼产生过异议——他们实在是太难看，并且太招人讨厌了。
奴人的外形则和人类没有多大区别，这大概是多年混血的结果。据说奴人的祖先是惨白的肤皮，银色的长长的
发，但因为被服征成为奴隶，与人类奴隶数世通婚杂
，所以他们的样子曰益象人。不可否认，奴人的女子，有相当多还是很
人的，士族们往往喜欢纳其为婢妾。反正生下来的孩子还是奴隶身份，不会影响家族血缘的纯净。不过也难说，传说有某些断嗣的士族，偷偷把和奴人女子
合生下的孩子中长相绝象人类的，抱给正室抚养，对外宣称是真正的人类子女，以期维持家族的延续。这种行为，若被揭破的话，可是犯下了重罪，要全族都贬为奴隶的。可是传说归传说，真正因此被捉获的士族，数百年来也不过寥寥数名而已。三月中旬，我来到了彤镇，又从当地征集了百余名奴隶和百余名平民，开始防御工事的修筑。工事还没有完成，王师就开到了… M.ｕｊIｘｓ.Coｍ