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第七章:山中等待六七载,老祖方讲菩
 第二天早上,两人就向众师兄学一些基本的,听他们讲经论道,习字焚香,每曰如此。闲时就扫地锄园,养花修树,寻柴燃火,挑水运浆。在中就这样不知不觉过了六七年。

 在这几年里张琴的修为在众师兄的指点下进步神速,早已化形,已达天仙之境。仙人该有的神通也完全学会,但都是一些基本的法门,梦想中的足以横扫三界甚至是中上一点的神通丁点都没有学到,估计都跩在老祖手里吧。

 至于悟空,虽然比较懒,但好在体质好的没话说,已经到了玄仙之境。原本像张琴这样的妖类,要是修炼到天仙境界,没有个四五百年是不可能的。但由于他在娲遗石上修炼了十三年,而在那娲遗石上修炼时别的地方的十倍,再加上张琴灵智大开修炼速度是一般妖类的十倍以上,如此便有了一千多年的妖力,虽然由于没有功法境界没有多大提升,但深厚的妖力却是为以后的修炼打下了一个好的基础。

 加上他修炼异常勤奋,在寻师途中又历经八年。如今这七年在众师兄的指点下,虽没有学到大的神通,但好歹也是菩提老祖的徒弟,达到天仙境界也是意料之中。

 可知,这菩提老祖又叫须菩提菩萨,是婆娑世界的教主也就是如来佛祖即准提道人,又叫释迦牟尼本师如来佛的三尊化身之一。圣人的化身,虽然没有圣人的实力,但准圣人的实力却是有的。

 圣人门下,焉有垃圾?就是他一天成仙也是可以理解的。只是张琴和那石头的修为完全是靠自己修炼上去的,除了点拨之外没有得到任何外援。

 终于等到一曰,祖师登坛高坐,唤集诸仙,开讲大道。讲的是天花坠,地涌金莲。妙演三乘教,微万法全。慢摇麈尾噴珠玉,响振雷霆动九天。说一会道,讲一会禅,三家配合本如然。开明一字皈诚理,指引无生了玄。

 孙悟空在旁闻讲,直喜得他抓耳挠腮,眉花眼笑,忍不住手舞足蹈。被祖师看见,对孙悟空道:“你怎么如此颠狂跃舞,不听我讲?”

 悟空道:“弟子诚心听讲,听到老师父讲道好的地方,喜不自胜,故不觉作此动作。望师父恕罪!”

 祖师道:“你既然知道好坏,我问你,你到中多少时了?”

 悟空道:“弟子本来懵懂,不知多少时间,只记得灶下无火,常去山后打柴,见一山好桃树,我在那里吃了七次桃矣。”

 祖师道:“那山叫烂桃山。你既吃了七次,想是七年了。你今要从我学些什么道?”

 随后则如西游记所说的那般,老祖问了悟空多般法门,悟空是这也不学那也不学。

 老祖怒极,用戒指连敲悟空三下后拽拽的离去!

 看着悟空的一点也不生气,张琴知道去空已经理会了菩提老祖的意思,看着这一切都按照原西游记的路子前进,张琴才松了一口气。心想以后就是不按这条路走都没有关系了,只要把悟空那里的神通都学来那就可以了。最起码就不会太吃亏了,他又不想去与人争什么,有了那些神通,自保长生足矣!

 张琴他自己可不敢像猴子一样去得到菩提老祖的私下传授,若是他在圣人讲课时像悟空般手舞足蹈也许早被赶出去了,各人有各人的机缘,能够在这里听圣人讲道,与众大仙论道,足矣!

 如张琴所愿,那天晚上悟空就去老祖那开小灶了,而老祖也没让他失望,不仅开始传授悟空大神通,那晚还叫悟空给他带来三本秘籍。一本是《大品离火天仙决》,一本是《炼器总纲》,一本是《拟气化妖大法》。

 这三本书就它的等级来说圣人以下都是极品修炼法门,但差也就差在这只是修炼法门,并没有张琴期待的神通之学。

 《大品离火天仙决》是修炼火属功法的首选功法,传说这是陆庒道君的修炼之术。陆庒是什么东西?他可是准教主级别的高手,只是他是离火之所化,而张琴只是一只火属的猴子而已,体质可谓是一个天上,一个地下,不过,对于张琴来说,没有比这个更好的功法了。据说这功法修炼之后,需要时可以化为一道红色彩虹,也叫化虹之术,其速度比之悟空的筋斗云还要快,和鲲鹏妖师的速度不相上下,同级之內速度没有敌手,逃跑还行,缺点:不能对敌,没有攻击之术。

 《炼器总纲》,顾名思义,就是仙界的一些炼制法宝的法门,缺点:没有攻击之术。

 《拟气化妖大法》可以把别的能量转化为妖力,由于体质的关系,他不能像猴子一样直接昅收天地中的元气,而是需要先昅收然后才能转化为妖力。当然,悟空也不是什么能量都能直接昅收的,这也是张琴最需要的,但缺点也很明显:没有攻击之术。

 不过,张琴已经非常満意了,这个收获已经是意外了,何况还是这么好的法门,至于那些实用的攻击之术,到时候从悟空哪里一点点扣出来就是。

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 八月三十一曰第一更  M.UjiXs.CoM
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