首页 中华大帝国 下章
第十章 真理在那里
 这些报纸之后,赵刚不但没有找到答案,反而更加

 不是说没有可以带来启发的思想,但是研究了之后,赵刚对现在新‮国中‬思想史的特点有一些了解。往好里说,新‮国中‬思想史具有思想斗争异常烈和复杂、‮主民‬与科学逐渐深入人心、民族主义汹涌澎湃等几个特点;往坏里说,就是泥沙混杂,江河曰下。

 《新青年》里面刚说完建设完善的社会,然后就毫不客气的引用了,林肯总统的自由纲要,妙的是,有些不清楚地方,直接就用英文原文代替了,半土半洋的看起来十分费力。这样的东西看起来再好,也不是自己的,移植过来可是要冒风险的,自然不被赵刚看重。

 然后,又是一篇评论文章《新‮国中‬思想主义论》,认为目前新‮国中‬存在着三种质不同的思想文化:

 (1)“帝国主义文化”一切包含奴化思想的文化,如买办文化,都属于这一类;

 (2“半封建文化”凡主张尊孔读经、提倡旧礼教、旧思想、反对新文化、新思想的,都属于这一类;

 (3“新‮主民‬主义文化”即“新文化。”毫无疑问,这种文化是作者极力推崇的。虽然看不到任何內容,不过这个标题是在是太醒目了,赵刚找了好久,竟然只在一小报上找到一篇关于新‮主民‬主义文化的介绍。

 文章中认为“帝国主义文化”是外来‮略侵‬者的。所以要全部丢掉,半封建文化是旧社会带来地糟粕。也要丢掉,不过这样一来,新‮国中‬的思想应该变成什么样子,文章地作者却没有说明。也许,这跟和尚的斩断尘缘是一样的,全部斩断之后,无事情可以做。就只好涅磐去了。

 “帝国主义文化和半封建文化是非常亲热的两兄弟,它们结成文化上的反动同盟,反对‮国中‬的新文化。”

 这篇报道立意新颖,但是却没有太多的实际內容,所以作为参考意见。生息地是数目众多的思想派,让赵刚在大开眼界的同时,感到了无所适从的烦恼。作为总统,是十分支持新闻建设的,就连与‮国美‬谈判的时候。也接受了‮国美‬记者的加入,所以新‮国中‬的新闻业十分繁荣。

 所以造成现在思想家群体和思想派甚多,思想文化论战此伏彼起。新‮国中‬时期,由于新式知识分子群体的形成和壮大。尤其是清末派遣出国地留‮生学‬这时纷纷回国,成为新式知识分子群体中的中坚力量;

 (二)阶级矛盾与民族矛盾的尖锐和错综复杂,各个阶级、阶层和各种政治势力及集团围绕‮国中‬向何处去的问题提出了各种种样地不同主张,并展开过烈和复杂的斗争;

 (三)多元思想文化格局的出现。尽管北洋‮府政‬,尤其是后来的国民‮府政‬实行文化专制主义政策,但因各种原因,思想家还是有一定地自由活动空间,各种思想观念、主张能够并存并且彼此展开争论;

 (四)报刊业的发达和社会舆论的相对自由,给思想家们结合成思想志趣相投的群体、自由地表达自己的思想和主张提供了可能等诸多方面的原因,思想家群体和派甚多。略统计,通常称之为“什么什么派”的思想家群体(如新青年派,现代评论派,甲寅派,学衡派,新月派,‮立独‬评论派,新路派,村治派、‮国中‬农村派,战国策派、新观察派等)就有二、三十个之多。这些群体大多以同人共同创办刊物为组合地纽带,往往是一个刊物形成一个思想家群体,如新青年派群体以《新青年》杂志为纽带,现代评论派群体以《现代评论》杂志为纽带,新月派群体以《新月》

 纽带,‮立独‬评论派群体以《‮立独‬评论》杂志为纽带,群体以《‮国中‬农村》杂志为纽带,战国策派群体以《战国策》杂志为纽带,如此等等。

 至于思想派,大的方面,有反传统的西化派,认同传统的文化保守派,以及玄学派、科学派、法西斯主义派,乡村建设派等,认同传统的文化保守派中又有东方文化派、本位文化派、现代新儒家等不同的思想派别的存在。派中有派,这是新‮国中‬时期思想界的一个特点。

 由于思想家群体和思想派众多,思想文化论争也因而此伏彼起,如新‮国中‬初年的孔教之争,五四时期的东西文化之争,白话与文言之争,科学与玄学之争“工化”与“农化”之争,问题与主义之争,新旧文学之争,无‮府政‬主义之争,守夜人理论之争,‮国中‬社会质论战,‮国中‬社会史论战,唯物辩证法论战,‮主民‬与独裁之争“以农立国”与“以工立国”之争“‮国中‬本位”与“全盘西化”之争,唯心与唯物的争论,如此等等不一而足。

 可以说新‮国中‬时期,是‮国中‬历史上思想文化论争最多的一个时期,这些争论对推动新‮国中‬思想的发展和转型具有非常重要的意义。不过这么多的思想,却没有太多治国之道,赵刚竭尽全力,终于大淘沙掏出了一些名人。

 “经学大师章太炎”“国学大师辜鸿铭”“大教育思想家蔡元培”据了举足轻重的地位,不过越是这样的人,越是说的话少,这四个人全部言语都排不満一个报纸版面。

 不过比较活跃的人中,有几个人有些见解一个是‮海上‬郑观应,还有一个就是湖南陈宝箴,余子碌碌不足关心。

 郑观应(18421922),,]:。罗浮鹤山人。广东香山(今中山)人。咸丰四年(1854年)考秀才落第,到‮海上‬习商,先后在宝顺洋行、太古洋行的轮船公司当买办。同治六年(1867年)宝顺洋行停业后,郑开始独自经营航运及商业获得成功。以后,先后捐得员外、候补郎中、候补道员等官阶。光绪四年(1878)与李鸿章结识,帮办洋务,以商股身份奉派筹办‮海上‬织布局,任会办、总办;轮船招待专办、总办。中法战争时,应粤东防务大臣彭玉麟之邀赴抗法前线。1896年盛宣怀接办湖北汉铁厂,委任郑为总办。新‮国中‬成立之后,寓居‮海上‬,成为商界著名人物,主张以中为主,严噤外资的经济政策。

 其主要著作有《救时揭要》、《易言》、《盛世危言》、《盛世危言后编》、《罗浮鹤山人诗草》等。

 陈宝箴维新派前驱。字右,江西义宁(今修水)人。1851年为举人,1862年曾往安庆见曾国藩,被誉为。=布政使。新‮国中‬成立之后赋闲,开办时务学堂,设矿务、轮船、电报及制造公司,刊《湘学报》,对‮国中‬的建设主张全盘西化,是西化的代表人物。

 这两个人在自己的报纸上大肆攻击对方的观点,经常是几个月下来,都不绝于耳,双方又都是学之士,反复折辨诘难,当真是让人看的心动神驰。

 虽然暂时没有想到办法,不过赵刚还是心情不错,有了人才,还怕想不到办法吗?果然,没过两天,赵刚就想到了一个绝妙的办法。  M.UjIXs.Com
上章 中华大帝国 下章