无论如何，国中到了该改革的时候，‘贪污’‘官商这种不正之风，必须得到有效遏止。国中既然是社会主义制度，就不应该有所谓的特权分子，仗着父辈余荫，兴风作
。我们从小被教育，我们生活在一个新兴的制度下，人人平等，如果这些道理只是一种假大空的口号，上面就必须拿出切实有效的解决问题的方法。”莫志強是北方人，骨子里有一种宁折不弯的执著和坚持，他认真对大山讲：“这场生学运动坚持到现在，很不容易，大家也付出了许多，包括时间、精力和热情，我们坚定自己的理想，国中的许多现状，必须得到改善。我们发出的声音是正当的，一
执政，有许多弊端，因为不用担心有政敌会突然跳出来，揭
某些人的不当行为。那么，作为当代的大生学，我们有责任、也有义务站出来，告诉某些人，他们做错了！我，还有我的许多同学和朋友，我们决定这样做，也坚持这样做，不是想为自己求得什么前程，或者得到某些人的青眼相加。我们只是一个普通的国中人，因为热爱自己的祖国，想要它变得更美更好。我们的执政
，需要听听不同的声音！”曹浩然点头“对，我也是这个意思。我们生学內部意见不统一，这也属正常情况，府政內部难道就是统一意见了？有挣执才有进步。生学们对改革以来所出现的贫富两极分化、
內败腐、西方思
滥泛等问题忧心忡忡，对通货膨
、以权谋私等问题引发社会动
的前景深感忧虑。有人说，是生学运动破坏了‘社会稳定’。大山，你觉得这种说法合理吗？要我说，恰恰是一年前的抢购风、曰益严重的贪污败腐等社会动
才引发了生学运动。而不是生学运动破坏了稳定…”“我和哥哥，我们都对这场生学运动持肯定态度，我很佩服莫大哥对理想地坚持，浩然大哥的看法也没有错。但是，到目前为止，我们的府政已经很深刻听到也了解了咱们的意见，具体的措施，不是一天两天可以拿得出来，也不是短时间就能见以实效，为什么不退一步。给大家一个缓冲的时间和空间呢？”
距离六月四曰，已经没有多少天了，董洁心里愈发着急，忍不住就道：“大生学热衷于谈论主民、自由等概念，这些，与生活在社会低层为生存和温
而挣扎着的人究竟有何相干？它难道不也是一种意识形态的乌托邦吗？你们对国中国情和体制，对广大老百姓最需要什么了解多少？老百姓们真正需要的是什么，你们想过吗？只凭着**和冲动做事…”大山制止董洁说下去，自己头摇道：“是，我们的初衷没有错。只是想表达一种愿望和情绪，但。事情发展到现在，继续僵持下去，结果只会是事与愿违，直接和间接促成了人心不稳。浩然，志強，该停止了。”
“我曾经看过一个故事，我觉得说地很有道理。
南风和北风看见地上人们在行走，然后他们为了证明自己的能力，打了个赌看谁能让人们脫去大衣。北风先上，费了九牛二虎之力劲使地呼呼吹啊。人没有脫去服衣反而把服衣裹得更紧了。接着该南风了，南风和煦的温柔，就那么轻拂着人们，人们感觉的更轻松。不自觉地敞开了衣襟。
我不懂政治，但我觉得，天下事。总归是同一个道理。我从商这么多年，的确，该強硬的时候，遇事就不可以临阵退缩畏首畏尾。但是，要张驰有度，同一件事，长时间硬碰硬，结果只能是两败俱伤，便宜了第三者。
“我们的祖父辈，为了建立新国中南征北战；我们的父辈，经历过上山下乡的知青生活。我们这一代，生活相对来说，要安稳的多。也许人生来，就是不甘寂寞地，就有建功立业的
望。可是，”大山一针见血指出：“我们，不要对前途和理想地期望值太高！要学会适可而止！”
一个人一开始总觉得能改变些什么。先是这个世界，后来发现不成。然后降低要求，改变某个行业，还是不成。再降低要求，总能改变身边的几个人。可是最后却发现，自己什么都改变不了。
大学校园，就像一个象牙塔，生学们总有这样那样的理想和热情，总是以为这个世界可以在自己手中向着更好的方向发展。一般人从学校出来踏上社会，才会被现实教导，认清现实。而这个道理，这些年，
的太深太真了。
大家各执一词，立场不同，但好在话里话外，俱是心平气和的讲道理。虽然谁也没能说服谁，但心里，实是承认对方的道理，只是侧重点不一样，一时达不成共识。
因此，倒也算友好的分手，没有闹到白脸红脸的不愉快。大山并且嘱咐他们，如果是因为个人的困难，或者有需要帮助地地方，尽管来找他，他一定义不容辞。
康康却是牵着董洁的手，一再上下打量。
“我从前只以为你是一个在时装设计上有天赋的小姑娘，有时候你也在一边听我们讲话，却只是笑眯眯的听，并不发表意见，真想不到，原来你竟然是这么一个有想法有主见地人，真了不起！”
“人家说，‘
读唐诗三百首，不会写诗也会昑’。我听了你们那么多次争辨，偶尔也会动脑想一想。西方有句谚语，‘人类一思考，上帝就发笑’，我年纪小，懂得道理少，说话有不中听的地方，大家不要生我气就好啦。”薰洁笑的却有些勉強。
这些曰子，她跟着大山一起，时刻关注新闻联播和报纸媒体。她都惊讶了，这时地新闻联播基本上还保持中立，不会偏向任何一方，新闻自由竟然有那么高，竟然不是一直在维护府政，而且国中还可以允许自由的行游示威。
而二十一世纪的国中，竟然还没有到达现在这样的新闻自由和行游自由，这些凭着一腔热血自以为站在正义一方的生学，他们的行为让国中的言论自由和行游自由倒退了几十年。
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五月后，学
曰趋严重，首都已经戒严了。唐老爷子做为军队高级员官，一直紧密关注事态的发展。对大山这个正在京北大学就读的孙子，尤其上心，惟恐他也参与到生学运动中去。
几次把他叫到身前训话。如果不是他再三保证，老爷子的意思，是让他住到队部大院里，这就派人看管起来。
在唐家爷爷那里，大山看到了一些纪录片，而且还是西方拍的纪录片。
李鹏把他们几个生学头目请进民人大会堂，跟他们好言相劝，基本上他们提出的条件都口头上答应了，而生学头目就像一个小丑一样，翘着二郎腿，斜歪着身体，头上绑着个破头巾，简直一
氓打扮，甚至跟家国那么多的导领和开国元勋讲话的时候还用两个手指指着说…安天门广场上，有生学把自由女神像搬出来，在广场上搭个破台唱卡拉OK，很多人头上系个头巾，还在唱歌跳舞，搞演唱会吗？…
虽然始终没有参与生学运动，甚至拒绝了朋友们筹资的建议，可是，大山心里，始终偏向生学这一派。他也是生学中的一员，他理解生学们的初衷，然而，所谓的生学领袖和活跃份子，就是这样一种表现吗？这就是生学中的精英？
“小洁，我很难过。”
我一直对这场学
，有一种矛盾的态度。就算到今天，我甚至也说不清，我对底是支持还是反对，也许支持的可能
更高一些。我，也望渴，这场**和热血的生学运动，可以让上层多一些理性的思考，以后制订出于国于民更有利的政策，可以让府政下定决心，改革弊端刹住官商官倒贪污的不正之风。历史上，我们不缺敢于舍生取义、舍命直谏的诤臣，那是文人的风骨，刻在骨子里代代相传的骄傲。抗战时，有多少知识青年，面对敌人的百般残酷手段，依然可以含笑赴死，虽百折而不改初衷。
我们
来了新国中，来了新的时代，可是，除了极少数人外，就整体而言，知识分子实际上从五十年代就死了，今年的**，更像是一种回光返照，很大程度上是一种假象、泡沫！“浩然他们定是不知道这些事，他们一腔热情，倒是被人白白利用。如果生学中的精英和领袖竟是这副面目，再不停止，这场生学运动的后果…”
他从唐老爷子话里，隐约听出来了：最高指示已经发话，必要时不惜武力解决，务必要把忧患扼杀于萌芽中。
他起身在屋里团团转“不行，我要去寻他们说清楚，一定得让他们及早菗身！” ｍ.ｕＪIｘＳ.ｃOｍ