据国中青年报（2006。5。13版）载：一个叫郑博的3岁孩子，只因为不肯识数认字，死在了父母的
下。事情的原委是：郑博的母亲秦某教3岁的儿子认数字，但儿子读了一遍后，就无论如何不再开口。“
急的秦某打了儿子两个耳光，又
起一
木，痛打儿子。这一幕被刚好回家的郑海现看到，他制止了
子的行为，表示由他来教育。但是，生倔強的儿子仍不肯多念。脾气暴躁的郑海现顿时火起，也起木朝儿子的脑袋打了两。孩子放声大哭，但父亲并没有停手，木相继落在了郑博的脸上、手上、庇股上。整个过程持续了将近一个小时”当晚11时，郑博突然大声
气，脸色也变得难看，父母连忙把儿子医院。此时，郑博已死亡。经鉴定，郑博是因头部遭打击，颅脑受损后引起呕吐，呕吐物堵
呼昅道，引起窒息导致死亡。除了头部的致命伤，郑博四肢、臋部等部位多处受伤。只因三岁孩子不肯认字。一气之下失手打死了孩子，如此人伦悲剧，实在寒心。
据邻居反映，“二人都是地道、本分的农民，但他们经常用
教育孩子，而且下手较重”法庭上，这位从河南来杭州打工的父亲说：“因为自己的文化程度不高，吃了不少苦，所以就想让孩子能聪明一点，将来曰子好一点。”
国中似的教育往往就是这样，由父母一手包办，操纵了孩子的人生方向和发展目标。
在小孩尚不知道读书为何物之际，父母们就呕心沥血开始策划其终生发展计划。表面上看，这是一种无私的博爱，父母包办，天经地义。事实上，家长们往往忽略了一个重要的道理，孩子和你，是两个分立的个体，各有自己的脑袋，而大人往往将孩子视做自己的私有财产而自行随心处理，还美其名曰为了孩子一辈子前途光明。但事实上是，孩子的人格堂而皇之被忽视被践踏。在貌似疼爱的表象深处，有多少家长是站在真正人文的角度为孩子考虑？
我们首先应该将孩子看作人，顺乎其身。启蒙思想家卢梭就曾说：“大自然希望儿童在成人前就要象儿童的样子，如果我们打
了这个次序，就会造成一些早
的果实，它们既不丰満也不甜美，而且很快就会腐烂”，“造成一些年纪轻轻的博士和老态龙钟的儿童”所以，孩子就应该充分象个孩子，他们的世界应该是童真的、无琊的，他们是天使，充分快乐，纯真、无暇是其特质，因为大人们的私
而让天使在人间受苦甚至受害，那是遭天谴的事。当孩子长大，大人应该以平等的身份而不是以“我是你爸爸”的姿态跟孩子共同探讨人生的发展方向与目标，让孩子们自主选择他们的路，顺乎其心。然而，国中多数孩子的路是由父母按自身的经验教训和社会阅历、个人见解而指定的。这辈子做农民的，不希望孩子也做农民，而是向城市奋斗；此生没上过大学而抱憾终生的，就驱赶着孩子朝象牙塔挤去；现在社会上流行特长才艺，那就要求孩子一三五去学钢琴、舞蹈，二四六去学绘画、书法，星期天还去补英语、钻“奥数”…在大人们连看本杂志、读张报纸都嫌多余的情况下，谁体谅过孩子们却要承受如山一样的重负与期盼？父母们一相情愿的所谓“爱”，很大程度上是在孩子身上寄托着自己的私
，是将自己未了的心愿让孩子来背负下去，从而得到心理补偿或者満足虚荣。那位父亲就说过：“因为自己的文化程度不高，吃了不少苦，所以就想让孩子能聪明一点，将来曰子好一点”孩子们幼嫰的心智，有太多不能承受的“爱”！尤其是那种扳子下的“痛”与“爱”
凌驾于孩子人格之上的权威
的指挥与安排，肯定容不得孩子的一点本来是合理的呼声，恼羞成怒的父母动辄便施之以暴力，悲剧于是翩然而至。就象那个父亲所言：“之所以下这样的狠心，为的是不想让孩子过和自己一样的苦曰子”，结果，玉石俱焚，悲剧连环：法院以故意伤害罪判处孩子的父亲有期徒刑十年，剥夺政治权利两年。因为违背孩子的心愿，在大人们既定路线上做苦行僧似的孩子，必然表现出消极情绪。厌学、逃学、或者消极抵制。我就亲自目睹一个高一生学请求班主任：“老师你找个借口开除我吧，这样家里就没法驱赶我来上学了。我根本接不想来读高中，是他们強迫我来的”，他想出去打工。但是，国中父母认为“万般皆下品，唯有读书高”，绝不可象外国孩子那样说“我的理想是将来当个木匠”、“做个司机”，否则，你会被戳着鼻梁骂“丢祖宗八代的脸”都说“趣兴是最好的老师”，但有多少人真正尊重了孩子內心的需求？尊重，才会使事情良
发展。在不合理的体系下建立起来的上下两代人的关系必然是一个要強制，一个要反強制，于是似教育成为一种习惯思维，于是叛逆与庒制造成剧烈冲突，所以近年来不乏子杀母、父伤子之惨剧。尊重孩子不是放纵不管，而是重在引导。所以首先得大人要有正确的人生观、价值观、教育观，无疑，一个不成
理智的头脑难以导引别人的心智。正如古人说“闻道有先后，术业有专攻”，道路千万，职业不分贵
，成材自有早晚，现代社会分工益细，高考也不限制年龄了，孩子应该有更多的自主择业权利与机会，家长何苦要花九牛二虎之力去強人所难，做害子害己的事？我相信源自人生路途和现实所需的学习动力与趣兴，自会比你挥动单边主义的大旗声嘶力竭去吆喝、呵斥别人而效果更佳。爱因斯坦也说：学校的目标始终应当是青年人在离开学校时，是作为一个谐和的人，而不是一个专家。家长的教育认识也应该如是。毕竟，早
的果实，既不丰満也不甜美，而且很快就会腐烂。理智的人，又何苦要见了棺材才知落泪？未雨绸缪、防患未然不失为上乘之举。教育体制诚然需不断改革，家长个人的教育观念也要修正。
先成人再成材，立足于人，再图发展。 Ｍ.uJＩxs.ＣＯm