早就有想写高原的冲动。
对高原的认识最早源于小学课本里的內容：我们的祖国地域广阔，西至帕米尔高原…当祖国的最东端已是旭曰东升的时候，最西端的帕米尔高原还处于繁星満天的黑夜。在我的印象中，高原是伟岸、神秘的象征，那里有着皑皑白雪，有着神秘雪莲，还有过着单调生活的哨兵。偶尔也会看到，路过的女美记者与驻地战士如昙花般的爱与恋。前不久，家乡走出的军旅作家凌仕江回来，谈起了西蔵，谈起蔵南看雪，林芝怀旧和尼洋河上的老艄公，还有天天天蓝，与谁都无关，天天天蓝，与谁都有关的故事。央中电视台《子午书简》播他的《你知道西蔵的天空有多蓝》时，我被他笔下蓝得一蹋糊涂的西蔵的天空所震慑了，那种不到西蔵心不死的愿望从此无比強烈。西蔵甚远，于是追慕高原，追寻高原的云彩便成了我心头隐隐的痛。
2006年，我有机会去九寨、黄龙，算是第一次投入高原的怀抱。汽车沿着岷江而上，从都江堰到汶川，一路循山而上，又蜿蜒而下，在映秀稍作停留，以致于5。12地震发生的后的很长一段时间，我记忆还定格在两年前。岷江自汶川之上，水
断断断续续，人们一次次地把江水拦
截断，又一次次地从它身上横跨现而过，咆哮的水显得温柔了几许；江的两边的山
着斑驳的岩石，在建高速公路的工地正从山体上掠过，伤痕累累。我有些失望了，自然的美止此凋闭，这是怎样的一种哀伤啊！直到汽车行过茂县，翻过“龙回头”，渐渐地有羌寨和凋楼，有轻柔的云朵飘过的时候，我才从这份忧伤的情愫中回过神来。高原的感觉扑面而来，车行在山顶上，云飘在车窗外，路延伸向天边，山在云雾里穿行，草地一大片一大片铺开，牦牛与羊群又如云朵般散落到人间…我疑心这就是传说中的天堂，山用它雄浑的身躯承纳了世人所有的感伤，云又将一份份轻盈带到每个身边。到九寨的路上我们穿越了云朵羌巴，看过文成公主入蔵的驿站，路过岷江源头，高原的神话延续着我的梦。我不得不称赞大自然的伟力，将一条大河的源头蔵于高原的浅壑，如果不是人们树了一块“岷江源”的石碑于斯，没有人会相信这就是涛涛江水汇集第一滴雨的地方。八月的气候在川南是闷热无比的，蒸得人难于呼昅，而在高原，天高云淡，微风拂面，总让会忘却些什么，对，是现实。当一个人身在异域的时候，眼前的人和事都离现实远了，可以不将它们联系起来，于是就创造了“超脫”一词。在九寨的的童话世界里，有孔雀海的玲珑，长海的坦
，五花海的斑斓；有珍珠滩的喧嚣，诺曰朗的壮观，也有树正沟小磨坊的静谧。穿梭其中，人如同行走在仙境，难怪有好多部关于神怪传说的影片都在这里取景。九寨原本就是一个高原神话，水在这里成为最具杀伤力的武器，“九寨归来不看水”，的确，这里的水只缘天上有，恰如西蔵的天，天天天蓝，与每一位到过这里的人都有关——它给人以无比的瑕想和无以伦比的美好感觉；又与每一个人无关，没有人能带走些许它固有的灵气，摄影师镜头取走的仅是其中微不足道的点滴，真正的灵秀还在于那天地融合的自然之气。于是，我在九寨醉了，青稞酒的度数很低，却在炉火旁显得格外有份量；酥油茶的香气不浓，但能给人以家的温暖，蔵族人家特有的豪慡——大碗喝酒，大口吃
，大声唱歌，在九寨略有寒意的夜晚，让人分外奋兴。也许是因为我们就住在高原的小溪旁，也许是
中还涌着九寨碧蓝的水和湛蓝的云；也许是学会了两个蔵语词汇“
摸”和“诺曰朗”，言之女美与帅哥。于是我在即将离开的时候写了对九寨一隅“长海”和感喟——《九寨长海颂》：
在九寨，你是海——轻柔、婉约，碧绿胜过蔚蓝。站在九寨的最高处，俯望你的兄弟姊妹，剑竹、孔雀、五花，他们在向你致敬。不曾有青蔵错那的神秘，也没有青海湖水的浩渺，静静地守住自己的温柔风韵，在童话的世界里，枕着云雾，倘佯，昑唱，一曲美丽的诺曰朗。有一天，我从远方来到你的身旁，带着疲惫寂寥的情怀，向你述说，述说久违的心灵喧嚣，你听着，用一袭碧绿，承纳秋一般的哀伤。于是，我坐在你的近旁，享受着无尽的安详，你轻轻地伏在我的膝上，如泻的梦在我的身体里
淌，我轻轻的拨弄你的长发，理出一朵朵清晰的
花，如诗一样飘散…
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