我们的人生轨迹，就像延绵起伏山峰，每个人都想攀登上最高的山峰，在青山叠影的景象
惑中享受那一揽众山小的欣慰。为此，我们撕下了面具，摘去了伪装，甚至可以不择手段，这是人
里与生俱来的
望，一种永远都不会知足的占有。我们都是望最忠实和虔诚的奴隶，望就象一
绳索束缚着我们。主宰着我们的一切。记得林则徐有一句名言;“海钠百川，有容乃大;壁立千仞，无
则刚。”这句话形象生动，寓意深刻，上句话谆谆告诫自己，要广泛听取各种不同意见，才能把事情办好，立于不败之地。下句话砥砺自己，做人必须坚决杜绝私，才能象大山那样刚正不阿，
立世间。当然，林则徐的这种精神，令人敬重，为后人之鉴，可从本上而言，人抑制望不是一件容易的事，其实每个人里都有他心怡的望境界。无择刚只是人们在望不能实现时，给自己心理上的一种宽慰。望，可以让人
失本，能让你使尽一切卑劣侄未镒约旱乃接？俗话说;
暖思
。饥寒生盗心。人要生活下去，就会有各种各样的“”人有七情六，也在情理之中。孩提时我们是对物质所求的望，在成长中我们逐渐产生精神方面的望，等年暮时我们期盼着能安度晚年。无尽无休的望充斥着我们的一生。主导着我们的人。我们的先人早就发现了这劣，所以总教育我们要“清心寡”，不允许人们有，克制私。在我们先天不足的时，在后天让我们接受教育。让人们理性地看待望。因为我们获得理性，所以得以辨别是非。才能理性地看待望。鲁迅先生说;男人只要一见到女人那滑光的手臂，就会自然想到她的腿大，当看见腿大，就想
。望就是这样一个无法控制的魔鬼，占据着我们的灵魂，驱使着我们永不知足的望。每当我们在报纸电视上看到。那些高官富贪污受贿几百万，几千万的新闻报道。你是否会感到看让人吃惊？其实人们的期望值开始并不大。而是那无穷无尽的望在作怪。在望侵蚀下自己一点点地将望放大。终使他们入进了一个万劫不复的境地，以至于让自己不能自拔，望这东西实在厉害，当贪心起时，他们心里只有，而忘记了刚。最终因废刚，终成望的阶下囚。人的一生，都是在各种
望之间做着艰难的抉择，说起来，那坐怀不
的柳夏惠应该是“无则刚”的典范吧？深夜，怀里搂着一个美蝉娟，竟没有半点杂念，真叫人敬佩。难怪老人们总用他来教育那些好
之徒。倘若用现代人的思维去分析，我们会想到柳夏惠在冰天雪地里冻的没了望，再与其说他想用身体给那女子取暖，不如说他知道两个人在一起同时也会温暖他。如果用法制的眼光看，他是个懂的法律的书生，用法律约束着自己的望，还可以想象，他的望只有这点，能把美眉抱在怀里闻闻体香也就达到他预期的目的了。也许学过医的会想到他心里有障碍，我不该这样讲，对贤人失礼了，天大的罪过了。不管怎样柳夏惠控制住了自己的望，比起现在的那些纸醉金的人強多了。佛家曰;
望是一切罪恶的源。所以它才主张四大皆空，可在现实的生活中，我们的思想就被各种各样望所占据，当我们从娘肚子里爬出来，強烈的生存就让我们狂疯地昅允着母亲的啂汁。从某种意义上说，望是一种潜意识的要求。望的存在并没有错，它能
发人们的潜能，其实望就是人生的一种追求;如果人没了追求，就丧失了对生活的望渴，就会在庸碌与萎靡颓废。人如没有望的追求，或许我们还生活在蛮荒的年代，现代文明也就不会出现。人没有了追求，社会也不会再发展。佛云;“有求皆苦”我们不得不承认有了
望是一种痛苦。作为高级动物的人类自有着无限多的望。吃还不够，要吃得够香，穿暖还不行，还要穿的够体面。有了权势还想着金钱，地位，名气，声望，女人…。一切的一切的望在惑着我们，驱使着我们的望从一个深渊走向另一个深渊。无求当然无得，但有所求，必有所得。得到了是一种苦，得不到也是一种苦。我们这些凡夫俗子那能说摆脫就摆脫的了各种情
扰。无固然心静，可毕竟不太现实。但是，当我们面对这些苦的时候，有多少人会找寻困绕我们的
源。而去化解我们的苦，又有几个人能放弃自己的望？我们只有在望的炼狱里轮回，忍受着它的煎熬和痛苦。望无罪，关键是我们怎样把握望的程度。在某种利面前我们不能控制自己望。我们无力左右改变他人，但是，我们自己要在望中磨练自己，控制自己的精神。不能让利的病度腐蚀着我们的灵魂。不能让它控制着磨折着我们脆弱的躯体，物质和利的満足并不能解脫我们的痛苦。我承认我有着虚伪的面具，在
念的海中，我也一次次的失败，我也在望超限度地膨
中煎熬着自己的灵魂。俗话讲的好;不临财，全是廉士;不遇，全是正人;不见危难，全是英雄;不见骨头，全是好狗;象我这样井世小人物，那敢摆着一张无的脸向世人炫耀清高。我也苦苦追求名利，情也熏染着我的心。风里来雨里去，忙忙碌碌，在望之中奔波。“无则刚”我是做不到的，追求幸福是任何一个人都有的望，孔子也曾说过;“吾未见刚者。”人若无
品自高。作为一个人，真的可以没有一切望，没有一切追求吗？换个角度想;没有追求，没有望这个世界上还会有什么存在？我想，一个人不能没有望，没有所求。你可以把“无则刚”，当成座佑名。时时提醒自己;平平淡淡才是真，但有几个人愿意自己的人生平淡得就像一碗白开水？其实，自己对望的控制程度，才是决定我们幸福与痛苦的标尺。
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