第四二六章 珠联璧合
強光
shè而出,所有人都提高jǐng惕,生怕是徐福留下的手段。那可是修为震烁古今的前辈高人,哪怕留下一些小手段也能致命。
徐福是甚么修为,五气朝元巅峰境界,在场众人,除了古老和秦学兵,一个先天境界的都没有,差距之大可想而知。
众人都不敢大意,幸运的是除了強光
shè出来,山
里并没其它动静。而且強光
shè出来之后,渐渐又趋于柔和,就好像jīng心布置过的灯光效果,非常舒适。
秦学兵依然感应不到山
里的物件,这里就是这么奇怪,很多东西都被隔绝了气息。否则他远远就能感应到石门,根本不需要小虎猫带路。
山东打开,终于能够看得清楚,山
zhōng yāng放着一颗珠子,直径有一寸多,散发着柔和的光芒。
“这是夜明珠?”秦学兵皱起眉头,他不是没有见过夜明珠,那种带有辐shè的石头根本不是这个样子。
“径盈寸,纯白而夜光,可以烛室!”女美蛇低沉地年初这句话,肩膀微微抖动,显得无比激动。
“怎么,你认得这东西?”秦学兵倒有些好奇,女美蛇虽然对古玩有一定认识,但绝对不算jīng通。
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和氏璧,随侯珠,chūn秋二宝,几乎没有人会陌生。
传说随国的君主随侯在一次出游途中看见一条受伤的大蛇在路旁痛苦万分,随侯心生恻隐。令人给蛇敷药包扎,放归草丛。这条大蛇痊愈后衔一颗夜明珠来到随侯住处,说:“我乃龙王之子,感君救命之恩,特来报德。”
这就是被称作“灵蛇之珠”的随侯珠。
汉代以后的《淮南子》、《搜神记》将随侯珠的故事记得更详细。原意是:chūn秋时随国有断蛇丘。随侯出行,见大蛇被打成两断,看其蛇有些灵异。便命随行者用药救治,蛇立即能活动。此处便叫“断蛇丘”
一年以后,蛇衔明珠来报答随侯。“珠盈径寸。纯白,而夜有光明,如月之照。可以烛室,故谓之‘随侯珠’,亦曰‘灵蛇珠’,又曰‘明月珠’。丘南有随季良大夫池。”
蛇采用什么形式送明珠?
本章节 狂人 手打)
但这些都是传说,随侯珠到底怎么来的,谁也不知道。
不过随侯珠确实存在。
早在公元前706年楚武王开始伐随。随国经过几次顽強抵抗最终败于楚国。随侯珠是什么时候落入楚王之手,尚未见史料记载。
直到公元前350年左右。楚宣王得知秦派使者观看楚国的宝器,便召令尹子西问道:“秦yù观楚之宝器,吾和氏之璧、随侯之珠,可以示诸?”由此可见随侯珠确实
落楚国。
楚被秦灭后,秦始皇拥有了随侯珠及和氏璧。
从李斯的《谏逐客书》中完全可证实这一点。他上书劝谏说:“今陛下致昆山之玉。有随、和之宝,垂明月之珠…此数宝者,秦不生一焉,而陛下说之,何也?”
意思是说,现在您陛下得到了昆仑山的美玉。拥有随侯珠、和氏璧,身上垂挂着明月之珠…而这些珍宝都不是秦国出产的,陛下却十分喜欢,这是何故呢?
秦始皇听从了李斯的意见,停止逐客令。秦始皇命李斯书写“受命于天,既寿永昌”,玉工孙寿刻在和氏璧上,成为皇帝的“玉玺”刘邦灭秦后,和氏璧成了汉诸帝王的“汉传国玺”此后历时1600年,经历100多位帝王之手。
相比起和氏璧,随侯珠就没那么幸运了,自秦始皇之后就再没出现在世人面前,很多史学家都猜测,随侯珠可能被当成陪葬品,在幽冷的地宮陪伴始皇帝。
“不可能吧?”秦学兵不敢相信,这是随侯珠,不是其它宝物,怎么可能落入徐福手中。
随侯珠同和氏璧一样,具有象征意义,代表皇权,岂是随便能够拥有?
难不成当年秦始皇会把象征皇权的东西赏赐给徐福?就算秦始皇舍得赏赐,徐福敢要吗?
秦学兵说出自己的疑问,女美蛇说道:“还真不好说,毕竟徐福不是一般人,始皇帝又有求于他,想通过他获得仙丹,长生不死,下点血本也是有可能的。”
“说不定是徐福偷的。”欧
小妹嘀咕了一句,徐福是奇门宗师,绝对有能力从皇宮透出宝物。
“是不是,鉴定一下就知道了。”秦学兵径直走进去,山
里还有很多宝物,想必都是徐福当年出海带来的。
不过秦学兵无暇他顾,现在他眼里只有这颗珠子,迫不及待地想要验证这颗珠子是否为随侯珠。
秦学兵拿起珠子,输入元气,玉笔马上产生反应,在他脑中出现一行数字:2765年。
2765年前,那就是公元前752年,正处战国时期。《左传》:桓公六年(公元前706)‘楚武王侵随’,即此。
也就是说这颗珠子出自随国被灭前四十六年,正是随国存在的时间。时间上吻合随侯珠出现的时间。
“与古籍的描述吻合,时间也吻合,难道真是随侯珠?”秦学兵嘀咕了一句,遂又奋兴了起来,如果真是随侯珠,那此行的收获可就太大了。
这可是跟传国玉玺一样的存在。
“真想收蔵啊!”秦学兵觉得可以把这颗珠子放在地下室,一方面可以欣赏,一方面可以当照明灯使用,节能环保,还有档次。
“想都别想,这里所有东西都会送进故宮!”女美蛇翻起白眼,这是传世重宝,有属于出土文物,怎么可能被人私收蔵。
“想又不犯法!”秦学兵也就臆想一下,想要人私收蔵这东西,没有人会同意的,故宮才是它最好的归宿。
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