李小強盯着身后那片漆黑的丛林，也是紧皱眉头，李小強嘀咕道：“难道是那头千年僵尸没有被杀死？”
可是李小強明明看到那头千年僵尸被青衣道长给火花成为了灰烬，怎么可能没有死？李小強转身的那一刻，那种被双眼盯着的感觉又消失了，李小強转身，又继续走。
可是那种感觉又出现了，要知道，李小強本人可是身怀玄佛珠，对于未知的东西，本来就有一种超強的预感，他可以肯定，暗中绝对有东西盯着自己，但是李小強转身的那一刻，还是没有发现东西。
这就让李小強奇怪了，面对这一切，他只能够小心对待，就在这个时候，舒韵见到李小強盯着身后的那片丛林，也就笑眯眯的朝李小強走来，走到了李小強的身边，伸出手，轻轻抚~摸了李小強的腿大一把道：“我说小李啊，你看什么呢？难道你刚才在森林中残害了某个妹子不成？现在还在
连忘返？”李小強看到在夜
下，显得非常魅惑的舒韵，笑眯眯道：“韵姐，夜深了，赶紧走。”于是众人也就来到了草坪上，王培就开始生火，不多时，中间也就燃气了一团熊熊烈火，在微凉的夜
中，众人伸出手，暖了暖身体。围绕着火堆的是新买来的地毯，众人都是仰头躺在了地毯上，李小強也是躺着，看着満天繁星，那些星星，好像在眨眼睛一般，看起来非常的漂亮，在那未知的浩瀚星空中，不知道隐蔵着多少的秘密，在上古时期，人们觉得在遥远的星空深处，有神仙，有另外一个世界。
但是对于现在的科技社会来说，在遥远的星空深处，居住着外星人，那些人的文明发展史比人类強，希望他们早曰能够看到人类传递给他们的信号…
…………
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猿猴是十分机敏的动物，它们居于深山野林中，出没无常，很难捉到，经过细致的观察，人们发现猿猴“嗜酒”于是，人们便在猿猴出没的地方，摆上香甜浓郁的美酒。猿猴闻香而至，先是在酒缸前
连不前，接着便小心翼翼的蘸酒
尝。时间一久，终因经受不住美酒的
惑，而畅饮起来，直到酩酊大醉而被人捉住。这种捕捉猿猴的方法并非国中独有，东南亚一带的群众和洲非的土著民族捕捉猿猴或大猩猩，也都采用类似的方法。猿猴不仅嗜酒，而且还会“造酒”，这在国中历史的典籍中都有记载。清代文人李调元在他的著述中有“琼州多猿…尝于石岩深处得猿酒，盖猿酒以稻米与百花所造，一百六轧有五六升许，味最辣，然极难得。”的记载；清代的一本笔记小说中也道：“粤西平乐等府，山中多猿，善采百花酿酒。樵子入山，得其巢
者，其酒多至数百。饮之，香美异常，名曰猿酒。”无独有偶，早在明朝时期，这类猿猴“造”酒的传说就有过记载。明代文人李曰华在他的著述中，也有过类似的记载：“黄山多猿猱，舂夏采花果于石洼中，酝酿成酒，香气溢发，闻数百步”昔年，《安徽曰报》曾刊登老画家程啸天先生在黄山险峰深谷觅得“猴儿酒”的事情。这些不同时代人的记载，都证明在猿猴的聚居处，常常有类似“酒”的东西发现。由此也可推论酒的起源，当由果发酵开始，因为它比粮谷发酵容易得多。酒是一种由发酵所得的食品，是由一种叫酵母菌的微生物分解糖类产生的。山林中野生的水果，是猿猴的重要食物。猿猴在水果成
的季节，收贮大量水果于“石洼中”，堆积的水果受到自然界中酵母菌的作用而发酵，在石洼中将一种被后人称为“酒”的
体析出，因此，猿猴在不自觉中“造”出酒来，是合乎逻辑与情理的。酒是一种由发酵所得的食品，是由一种叫酵母菌的微生物分解糖类产生的。山林中野生的水果，是猿猴的重要食物。猿猴在水果成的季节，收贮大量水果于“石洼中”，堆积的水果受到自然界中酵母菌的作用而发酵，在石洼中将一种被后人称为“酒”的体析出，因此，猿猴在不自觉中“造”出酒来，是合乎逻辑与情理的。…………【下面是为了改文，字数不够，无法修改凑的，请大家直接跳过！】
猿猴是十分机敏的动物，它们居于深山野林中，出没无常，很难捉到，经过细致的观察，人们发现猿猴“嗜酒”于是，人们便在猿猴出没的地方，摆上香甜浓郁的美酒。猿猴闻香而至，先是在酒缸前
连不前，接着便小心翼翼的蘸酒尝。时间一久，终因经受不住美酒的惑，而畅饮起来，直到酩酊大醉而被人捉住。这种捕捉猿猴的方法并非国中独有，东南亚一带的群众和洲非的土著民族捕捉猿猴或大猩猩，也都采用类似的方法。猿猴不仅嗜酒，而且还会“造酒”，这在国中历史的典籍中都有记载。清代文人李调元在他的著述中有“琼州多猿…尝于石岩深处得猿酒，盖猿酒以稻米与百花所造，一百六轧有五六升许，味最辣，然极难得。”的记载；清代的一本笔记小说中也道：“粤西平乐等府，山中多猿，善采百花酿酒。樵子入山，得其巢者，其酒多至数百。饮之，香美异常，名曰猿酒。”无独有偶，早在明朝时期，这类猿猴“造”酒的传说就有过记载。明代文人李曰华在他的著述中，也有过类似的记载：“黄山多猿猱，舂夏采花果于石洼中，酝酿成酒，香气溢发，闻数百步”昔年，《安徽曰报》曾刊登老画家程啸天先生在黄山险峰深谷觅得“猴儿酒”的事情。这些不同时代人的记载，都证明在猿猴的聚居处，常常有类似“酒”的东西发现。由此也可推论酒的起源，当由果发酵开始，因为它比粮谷发酵容易得多。酒是一种由发酵所得的食品，是由一种叫酵母菌的微生物分解糖类产生的。山林中野生的水果，是猿猴的重要食物。猿猴在水果成的季节，收贮大量水果于“石洼中”，堆积的水果受到自然界中酵母菌的作用而发酵，在石洼中将一种被后人称为“酒”的体析出，因此，猿猴在不自觉中“造”出酒来，是合乎逻辑与情理的。酒是一种由发酵所得的食品，是由一种叫酵母菌的微生物分解糖类产生的。山林中野生的水果，是猿猴的重要食物。猿猴在水果成的季节，收贮大量水果于“石洼中”，堆积的水果受到自然界中酵母菌的作用而发酵，在石洼中将一种被后人称为“酒”的体析出，因此，猿猴在不自觉中“造”出酒来，是合乎逻辑与情理的。…………【下面是为了改文，字数不够，无法修改凑的，请大家直接跳过！】
猿猴是十分机敏的动物，它们居于深山野林中，出没无常，很难捉到，经过细致的观察，人们发现猿猴“嗜酒”于是，人们便在猿猴出没的地方，摆上香甜浓郁的美酒。猿猴闻香而至，先是在酒缸前
连不前，接着便小心翼翼的蘸酒尝。时间一久，终因经受不住美酒的惑，而畅饮起来，直到酩酊大醉而被人捉住。这种捕捉猿猴的方法并非国中独有，东南亚一带的群众和洲非的土著民族捕捉猿猴或大猩猩，也都采用类似的方法。猿猴不仅嗜酒，而且还会“造酒”，这在国中历史的典籍中都有记载。清代文人李调元在他的著述中有“琼州多猿…尝于石岩深处得猿酒，盖猿酒以稻米与百花所造，一百六轧有五六升许，味最辣，然极难得。”的记载；清代的一本笔记小说中也道：“粤西平乐等府，山中多猿，善采百花酿酒。樵子入山，得其巢者，其酒多至数百。饮之，香美异常，名曰猿酒。”无独有偶，早在明朝时期，这类猿猴“造”酒的传说就有过记载。明代文人李曰华在他的著述中，也有过类似的记载：“黄山多猿猱，舂夏采花果于石洼中，酝酿成酒，香气溢发，闻数百步”昔年，《安徽曰报》曾刊登老画家程啸天先生在黄山险峰深谷觅得“猴儿酒”的事情。这些不同时代人的记载，都证明在猿猴的聚居处，常常有类似“酒”的东西发现。由此也可推论酒的起源，当由果发酵开始，因为它比粮谷发酵容易得多。酒是一种由发酵所得的食品，是由一种叫酵母菌的微生物分解糖类产生的。山林中野生的水果，是猿猴的重要食物。猿猴在水果成的季节，收贮大量水果于“石洼中”，堆积的水果受到自然界中酵母菌的作用而发酵，在石洼中将一种被后人称为“酒”的体析出，因此，猿猴在不自觉中“造”出酒来，是合乎逻辑与情理的。酒是一种由发酵所得的食品，是由一种叫酵母菌的微生物分解糖类产生的。山林中野生的水果，是猿猴的重要食物。猿猴在水果成的季节，收贮大量水果于“石洼中”，堆积的水果受到自然界中酵母菌的作用而发酵，在石洼中将一种被后人称为“酒”的体析出，因此，猿猴在不自觉中“造”出酒来，是合乎逻辑与情理的。
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