“第一百零七章·罗马生活·四”
我宁在穷乡僻壤的高卢称王,也不甘在罗马居于人后。
——盖乌斯·尤利乌斯·凯撒(古罗马独裁者)
沉重的话题让奥斯卡和昆图斯的心情都有点无奈;而此时时间也已经接近午饭时间了。于是,昆图斯就建议奥斯卡在午饭后和自己一起去罗马的街头走一走,亲眼看看罗马人的生活和罗马城內的各种琐碎。奥斯卡虽然并不是特别想去,但也不愿意辜负昆图斯的好意;而且,最近一段时间奥斯卡的确也没有什么事情,所以奥斯卡就接受了昆图斯的建议。
午饭之后,奥斯卡就和昆图斯一起换上了一套普通的罗马市民服衣,然后就走出了奥古斯都家族府邸;这也是奥斯卡来到这个世界第一次静下心来四处走走看看。罗马人闲暇时聚在一起,最喜欢做的乐娱活动就是博赌。他们的博赌无所不包,除了把人和野兽放在一起进行搏斗并怂恿观众下注以外,还赌吃饭,看谁吃得多。据说最厉害的一个冠军曾经吃掉一头烤牛,并凭借这样的大胃为他的主人赢得了400个奴隶。
据说最早的彩票也源于罗马王政时代,那时是王室贵族的游戏活动,后来才演变成现在这种风靡整个地中海沿岸所有家国的社会行为。在入进共和国时代以后,元老院的元老们也常常利用节曰和举行大型活动,来开展博彩活动;一来是为了增加节曰气氛,二来还能为庆国筹措资金。王政时代的著名诗人和文艺理论家贺拉斯曾针对彩票的发行谈出过自己的观点。他认为博彩应该是:“寓教于乐,既劝谕读者,又使他奋发。才符合众望。”
入进共和国时代以后,罗马人常常喜欢通过玩一种骰子和棋子的游戏来博赌,共和国曾经的一位执政官克劳狄乌斯就写过题为《如何在掷骰子中获胜》的一本书。这位执政官和当时的其他几位悠闲的员官爱好博赌,非常
恋于掷骰子。可惜这本书并没有保存下来,因为这位执政官本人对这本书视若珍宝,一般不肯轻易给别人看,最后以至于失传了。
有鉴于博赌在罗马人社会生活中的重要地位。昆图斯首先就带着奥斯卡走进了一个规模比较大的民间赌场;原本奥斯卡还以为这个时代的赌场是比较乏味和无聊的。但真当自己走进赌场之后,奥斯卡就发现自己错了;鼎沸的人声、嘈杂的叫骂、
烈的博赌让奥斯卡感觉又回到了现代社会中的赌场一样!
昆图斯也看出来了奥斯卡的惊讶,他还以为奥斯卡是从小没有见过这种场面所以惊讶万分呢;来了自然就不能只是看看了。奥斯卡虽然也赌过一些钱。但那都是以前在另一个世界里赌的;这个世界的博赌他可不会。所以,两人就随便找了一个掷骰子的赌桌就做了下来。
罗马城內的赌场经营方式都是各不相同的,这家赌场就是赌场方不参与博赌,他们只为博赌者提供场所和赌具以及公正人员;而他们的利益就是每人赢的钱要
百分之十给他们。输钱者则不必
钱。所以。这张桌子上的八个人都是博赌者,而负责记录输赢的公正员才是赌场里的人。
在座的八个人里面,除了奥斯卡和昆图斯以外,还有五人明显是异邦人,看长相应该是希腊那边过来的商人;剩下的那一位醉汉就是奥斯卡刚认识的和自己年纪相仿的马克森提乌斯家族的第十四军团军团长安东尼。奥斯卡早就听闻这个安东尼军团长是罗马城內有名的
弟子,吃喝嫖赌样样精通;每天不是喝的醉醺醺的在赌场里滥赌,就是醉醺醺的在
院里留宿,看来传言果然不假啊。
不过。奥斯卡却觉得这个安东尼没有那么简单;如果他真的只是一个沉
于吃喝嫖赌的废物,他又怎么能够与屋大维齐名呢?又怎么可能让马略力荐他为第十四军团的军团长呢?此人才是罗马城內不可小觑的人物啊。甚至比屋大维那种一直表现的极其优秀出色的人更加厉害。
或许是奥斯卡一直凝视的眼神让安东尼感觉到了什么,他在对着奥斯卡点头一笑之后就趴在赌桌上吐了起来;呕吐物的恶臭瞬间就让除他自己本人之外的七人离开了座位,围观者也纷纷叫骂着走开。奥斯卡和昆图斯也无奈的走出了赌场;但是,奥斯卡却觉得自己也不是一点收获都没有,至少安东尼的那个笑容让奥斯卡有点若有所悟了。
接下来昆图斯就带着奥斯卡前往最富盛名的角斗士竞技场了;无论什么时代,所有的罗马人最喜欢的博赌一直是在战车和角斗竞技场,因为他们一直认为角斗的搏杀是最公平的。他们把角斗的双方作为博赌的工具,在血溅人亡的角斗里得到身心的満足。在场上竞技过程中,场下的观众拼命在为自己喜欢的战车和角斗士鼓劲加油,有的观众则大骂车夫车技拙劣和角斗士的无能。
每个人都为自己押的赌注捏着把冷汗;比赛结束了,有人欢喜有人愁,输者一无所有,晕倒在地,赢者眨眼暴富,也可能会因为奋兴过度而晕过去!当奥斯卡和昆图斯来到竞技场的时候,竞技场內早就已经开始角斗士们的角斗了。四名手持盾牌和短剑的高卢角斗士正在竞技场的央中厮杀,竞技台上的观众们则在狂疯的为两人加油助威。
当自己下注的角斗士开始
出败象之际,下注的观众们更加狂疯起来了,甚至不再为自己的角斗士呐喊助威了,而是对他们破口大骂。更令人感到可笑的是,两个元老院的高贵骑士在自己的角斗士可能输掉比赛的时候,竟然冲进场內亲自参与角斗。毫无身份的顾及。昆图斯不由的说道:“场上观众的反应犹如波涛汹涌的大海正在咆哮!”
纷
的竞技场虽然不如场战上
烈,却也是鲜血淋漓;但让奥斯卡感觉到不舒服的是:这些英勇善战的战士没有在场战上战死,反而变成了罗马民众们的博赌工具;这不噤使奥斯卡觉得难过起来。作为一个统帅来说。奥斯卡非常喜欢英勇的战士,这种喜爱是不分国籍种族的;所以,奥斯卡非常排斥这种弄玩战士性命的游戏。
似乎是看出来奥斯卡的不満,昆图斯也是将领出身的人,自然不难想象奥斯卡的情绪了;但这
传上千年的习俗可不是自己两人可以诟病的。在这场竞技结束之后,奥斯卡就带头走出了竞技场,昆图斯也是紧随其后离开了。两人这次没有再入进什么场所。而是在广场上闲逛起来。
共和国广场和战神广场不仅是游手好闲者的主要聚会地,也是罗马城政治和宗教的中心,以及非法
易中心。这里店铺林立。商贾云集,
动商贩随处可见,卖鱼、卖
、卖菜的喊叫声不绝于耳。每天白天,罗马全城的人都会聚集到长100米。宽60米的共和国广场上。
招摇撞骗者在环境肮脏的维纳斯神庙附近活动;富人身着老式裘皮服衣。在长方形大会堂一带活动;穷人由于食不果腹,经常出没鱼市,老实巴
的人光顾共和国广场下面的地方。马克西姆排污沟一带,无事生非者成群结队;库尔蒂乌斯糊往上一点的地方,亡命之徒居多;此外还有江湖骗子、谣言制造者、寻衅滋事者,更有借一点小事骂街者…小摊小贩周围,放高利贷者如蝇附膻,而不远处就是托斯卡纳大街的红灯区。
罗马城是地中海沿岸最大的城市。昅引了四面八方的野心家个好逸恶劳者,他们纷纷来到罗马城寻找花天酒地、穷奢极
的人间天堂。有人在这里出卖口才。有人在这里出卖姿
;常去共和国广场的人都有着相同的爱好。人不是神,没有事情做,都想去共和国广场转转,那里成了最受人们青睐的散步场所;光顾共和国广场附近的理发店、小酒馆,或者坐在街道中间小憩片刻。
有钱人要理发,可以把理发师请到家里,也可以聘请一个人私理发师。一般人理发需要排队等候,而且等的时间很长很长。这期间大家
彼此熟悉的当曰新闻,理发师听到感趣兴的新闻,也会停下手中的活儿,发表自己的见解,说话时不停地挥舞手中的剃须刀。
晚上市民可以在共和国广场看杂技,或找郎中看病,还有占卜问卦者在为人们编撰前程。形形
的人群让奥斯卡第一次感受到了罗马城的热闹非凡;结果,昆图斯却说了一件让奥斯卡有点无语的事情。原来在共和国广场上还有许多年老的好
男子,他们每天蹲在一个他们认为合适的位置,窥视过路的
感女美。看来
狼也是不分年龄、种族和时代的啊!
当然,这些广场上的人生百态也不全是不好的一面;至少奥斯卡就发现了一些比较优雅的事情。在距离奥斯卡大概五十米远的地方,有一个身着破旧服衣但神态温润的中年罗马人正站在高处向底下的人们诵读诗书。优美的文字和抑扬顿挫的语调让听众们如痴如醉,不时爆发出一阵阵的掌声和欢呼声。
奥斯卡指着前方的诵读者对着昆图斯说道:“昆图斯,这样的人才是真正的罗马人!他虽然衣着贫寒,家境困难;但却
读诗书,神态温润,是真正有涵养的人。而且,他的语调神色确实是沉
于自己的朗诵之中了;他们的存在对于罗马而言才是真正的财富,他们才是罗马高雅文化的传播者和弘扬者!”
语毕,奥斯卡就不待昆图斯反应过来就一个人大步向前走到诵读者的身边,将自己今天出来带的100金币全部赠予了诵读者。看着诵读者感激涕零的表情,奥斯卡头一次觉得自己做的事情可能会改变一个人的人生;也许,自己的这次帮助可以让这个人以后免于贫穷,专心读书写作吧。
可惜,想法是美好的;现实却是残酷的。急忙追过来的昆图斯直接在奥斯卡的美好希冀上浇了一盆凉水,让奥斯卡一下子就对这个诵读者好感尽丧。(未完待续。)
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