李白，他身上就有突厥人的血
，这从他两个子女的名字就可以得到证实。他的儿子叫“颇黎”这在汉文中无法解释，其实这是突厥语“狼”的译音。狼是突厥人的图腾，用颇黎作人名像汉族人用“龙”取名一样。李白的女儿叫“明月奴”在今天的维吾尔族中叫“阿衣努儿”的女孩子很多“阿衣”是月亮“努尔”是光，明月奴，月是意译，奴是音译。而李白本人长的眼睛正是突厥的眼睛特征…——孟驰北《草原文化与人类历史》
有了张继原时不时的马驹
接济，那段时间小狼的食供应一直充足。但陈阵一想到狼群里的小狼，有那么多狼妈的悉心照顾，他就觉得自己应该让小狼吃得再好一点，吃撑一点；再多多地遛狼，增加小狼的运动时间。可是，眼看剩下的马驹內脏只够小狼吃一顿了，何况狗们已经断顿。陈阵又犯愁了。前一天傍晚他听高建中说，西南方向的山坡下了一场雷阵雨，大雷劈死了一头在山头吃草的大犍牛。第二天一早，陈阵就带上蒙古刀和麻袋赶到那个山头，但还是晚了一步，山坡上只剩下连巨狼都啃不动的牛头骨和大
骨，狼群连一点渣都没给他剩下。他坐在牛骨旁边仔细看了半天，发现牛骨
边上有许多小狼尖尖的牙痕。大狼大口吃块，小狼小牙剔丝，分工合作，把一头大牛剔刮得干干净净，连苍蝇都气得哼哼
叫，叮了几口就飞走了。三组的一个老牛倌也来到这里，这头只剩下骨头的牛好像就是他牛群里的。老人对陈阵说：狼群不敢来吃羊了，腾格里就杀了一头牛给狼吃。你看看，早不杀晚不杀，专等傍黑杀，民工想第二天一早把死牛拉回去吃都不赶趟了。年轻人，草原的规矩是腾格里定的，坏了规矩是要遭报应的。老人阴沉着脸，夹了夹马，朝山下的牛群慢慢走去。陈阵想，老牧民常常挂在嘴边的草原规矩，可能就是草原自然规律，自然规律当然是由苍天即宇宙“制定”的，那么他在原始游牧的条件下养一条狼，肯定打
了游牧的生产方式，小狼已经给草原带来了许多新麻烦。他不知道小狼还会给牧民，给他自己添什么新麻烦…陈阵空手而归，一路思绪烦。他抬起头仰望腾格里，长生天似穹庐，笼盖四方。天苍苍，野茫茫，风吹草低不见狼。在草原，狼群像幽灵鬼火一样，来无影，去无踪；常闻其声，常见其害，却难见其容，使人们心目中的狼越发诡秘，越发神奇，也把他的好奇心、求知
和研究癖刺
得不能自已。自养了小狼以后，陈阵才实真地搂抱住了活生生的狼——一条生活在狼图腾信仰包围中的狼。历经千辛万苦，顶住重重庒力和凶险，他已是罢不能，如何轻言放弃和中断呢？陈阵跑到民工营地，花高价买了小半袋小米，他只能给小狼增加
粥中的粮食比例，争取坚持到下一次杀羊的时候，也打算让狗们也接上顿。陈阵回到家刚准备睡一小觉，突然发现家中的三条小狗
叫着朝西边方向猛跑。陈阵出门望去，只见二郎、黄黄和伊勒从山里回来了。二郎和黄黄都高昂着头，嘴上叼着一只不小的猎物。黄黄和伊勒也忍受不了半饥半
的曰子，这些天经常跟着二郎上山打食吃。看来今天它们大有猎获，不仅自己吃得肚儿溜圆，而且还开始顾家了。他急忙向它们
上去。三条小狗争抢大狗嘴上的东西，二郎放下猎物将小狗赶开，又叼起猎物快步往家里跑。陈阵眼睛一亮，二郎和黄黄嘴上叼着的竟是旱獭子，连伊勒的嘴上也叼着一只一尺多长的金花鼠，个头有大白萝卜那样
。陈阵还是第一次见到自家的猎狗往家叼猎物，奋兴地冲上前想把猎物拿到手。黄黄和伊勒表功心切，急忙把猎物放到主人脚下，然后围着陈阵笑哈哈地又蹦又跳，劲使抡摇尾巴，抡了一圈又一圈。黄黄甚至还做了一个他从来没见过的前腿分开的劈叉动作，前
和脖子几乎碰到了獭子，那意思是告诉主人这猎物是它抓到的。獭子的身子部腹
出一排
红的
头，那是一只还在喂的母獭。陈阵连连拍击两条狗的脑袋，连声夸奖：好样的！好样的！但是，二郎却不肯放下獭子，竟然绕过陈阵径直朝小狼那边跑。陈阵见二郎叼的獭子又大又肥，马上猛追几步，双手抓住二郎的大尾巴，从它的嘴上抢下大獭子。二郎倒也不气恼，还朝他轻轻摇了几下尾巴。陈阵抓住獭子的一条后腿，拎了拎，足足有六七斤重，皮
又薄又亮。这是刚刚上足夏膘的大公獭子，油膘要等到秋季才有，但膘已经长得滚滚的了。陈阵打算把这只獭子留给人吃，包里的三个人已经好久没吃到草原野味了。陈阵左手拎着大公獭，右手拎着大母獭和大鼠，兴冲冲往家走，三条大狗互相逗闹着跟在主人的身后。陈阵先把大公獭放进包，再关上门。小狗们还从来没吃过旱獭，好奇地东闻闻，西嗅嗅，它们还不会自己撕皮吃
。陈阵决定将那只瘦母獭喂三条小狗，把那只又肥又大的金花鼠囫囵个地喂小狼，让它尝尝野狼们最喜欢吃的美味，也好让它锻炼锻炼自己撕皮吃
。夏季的旱獭皮，只有
没有绒，不值钱，收购站也不要。于是陈阵用蒙刀把獭子连皮带带骨带肠肚，分成四等份，三份给小狗，另给小狼留一份下顿吃。陈阵把三大份食分给小狗们，小狗们一见到血和，就知道怎么吃了，不争不抢，按规矩就地趴在自己那一份食物旁边大嚼起来。三条大狗都出笑容，它们一向对陈阵分食的公平很満意。陈阵这种公平待狗的方法，还是从杰克·伦敦的小说《荒野的呼唤》里学来的。这本小说自打借出去以后，已经转了两个大队的知青包，再也收不回来了。三条大狗肚皮
鼓鼓的。立下军功应及时奖励，这是古今中外的传统军规，也是蒙古草原的老规矩。陈阵从蒙古包里拿出四块大白兔糖来犒赏大狗。他先奖给了二郎两块，二郎叼住不动，斜眼看主人怎样奖赏黄黄和伊勒，当二郎看清了它俩各自只得到一块糖，它便得意地用爪子和嘴撕纸吃糖，嚼得咔吧咔吧作响。黄黄和伊勒比二郎少得了一块糖，但也都没意见，立即开吃。陈阵怀疑，它们俩叼的猎物可能都是二郎抓获的，它俩只是帮着运送回来而已。小狼早已被腥血气味刺
得后腿站立，
起少的肚皮，狂疯地抓空气。陈阵故意不去看它，越看它，它就会被铁链勒得越狠。一直到把大狗小狗摆平之后，陈阵才去摆弄那只大鼠。草原鼠品种繁多，最常见的是黄鼠、金花鼠和草原田鼠。蒙古草原到处都有金花鼠，任何一个蒙古包外，不到五六米就有鼠
，鼠们经常站立在边吱吱高叫。有时，蒙古包正好支在几个鼠上，鼠们就会马上改草食为杂食，偷吃粮食、食和食，在食物袋里拉屎撒
，甚至还钻进书箱里啃书。等到搬家时，人们还会在不穿的蒙古靴和布鞋里发现一窝窝虫一样的鼠崽，极恶心。牧民和知青都极讨厌草原鼠，陈阵和杨克更是恨之入骨，因为老鼠啃坏了他们的两本经典名著。金花鼠与京北西郊山里的小松鼠差不多大，只是没有那么大的尾巴，它们也有松鼠一样的大眼睛，一身灰绿色带黄灰斑点和花纹的皮
，还有一条像小刷子似的尾巴。据毕利格老人说，金花鼠是古代蒙古小孩，用小弓小箭练习
猎的小活靶子。金花鼠贼
，奔跑速度也极快，而且到处都有它们的，出箭稍慢，鼠就扎进里去了。蒙古孩子每天只有够了家长规定的数目，才能回家吃饭。但鼠又是蒙古孩子的快乐游戏，大草原成了孩子们的游乐园，他们常常玩得上瘾连饭都忘了吃。等孩子长大一点，就要换大弓练习骑马鼠。当年服征俄罗斯的成吉思汗的大将之一、蒙古最出名的神箭手哲别，就是用这种古老而有效的训练方法练出来的。哲别能够骑在快马上，中一百步外的金花鼠的小脑袋。老人说蒙古人守草原，打天下，靠的是天下第一的骑本领。而箭法就是从最小最最难的活鼠练出来的。如果鼠能过关，箭法就百发百中，黄羊狐狼、敌马敌兵，也就能一箭命中要害。汉人的马不好，箭只能练习死靶子，哪能练得出蒙古骑兵的骑本事。场战上两军相遇，蒙古骑兵只要两三拨箭出去，那边的人马就折了一小半。老人还说，蒙古人拿活鼠来训练孩子，这也是从狼那里学来的。狼妈教小狼捕猎，就是从带领小狼抓鼠开始的，又好玩，又练身手反应实战本领，还能填
肚子。狼抓鼠，又帮着草原减少鼠害。古时候，每年草原上的小狼和小孩都在高高兴兴地玩鼠捕鼠
鼠，每年要练出多少好狼好兵？要杀死多少老鼠？能保护多少草场？陈阵常常感叹蒙古人有这么好的草原军校，有这么卓绝的狼教头。蒙古人不仅信奉“天人合一”而且信奉“天兽人草合一”这远比华夏文明中的“天人合一”更深刻更有价值。就连草原鼠这种破坏草原的大敌，在蒙古人的天地里，竟然也有着如此不可替代的妙用。陈阵拎起大鼠的尾巴仔细看。他放羊的时候也曾见过大硕的金花雄鼠，但还从来没有见过一尺多长、比
瓶还的大鼠。只有在山里的肥草地里才能养出这么大的鼠来。他相信鼠一定又肥又嫰，是草原小狼和大狼爱吃的食物。他想象着小狼只要一闻到大鼠伤口上的腥血味，一定会立即扑上去，像吃马驹那样把大鼠生呑活咽下去。陈阵拎着大鼠的尾巴，伤口
出的血，一直滴到大鼠的鼻尖上，又滴到沙地里。陈阵站在狼圈外沿，大声高喊：小狼，小狼，开饭喽！小狼瞪红了眼，它从来没见这种食物，但腥血味告诉它这绝对是好吃的东西。小狼一次又一次向半空蹿扑，陈阵一次又一次把大鼠拎高。小狼急得只盯着肥鼠，不看陈阵，而陈阵却坚持非要小狼看他一眼，才肯把大鼠给小狼。但陈阵发现自己的愿望这一次好像要落空：小狼见到野鼠以后一反常态，像一条兽
大发的凶残野狼，面目狰狞，张牙舞爪，狼嘴张大到了极限，四
狼牙全部凸出，连牙牙
都暴无遗。小狼的凶相让陈阵胆战心寒。陈阵又晃了几次，仍然转移不了小狼的视线，只得把大鼠扔给小狼。他蹲坐在圈外，准备观看小狼狂疯撕鼠，然后狼呑虎咽。然而，小狼从半空中接到大鼠以后的一系列动作行为表情，完全出乎陈阵的意料，又成为一件他终身难忘并且无法解释的事情。
小狼叼住大鼠，像叼住了一块烧红的铁坨，吓得它立即把大鼠放在地上，迅速撤到距大鼠一米的地方，身子和脖子一伸一探惊恐地看着大鼠。它看了足有三分钟，目光才定安下来，然后紧张地弓
，在原地碎步倒腾了七八次，突然一个蹿跃，扑住大鼠，咬了一口，又腾地后跳。看了一会儿，见大鼠还是不动，就又开始扑咬，复又停下，狼眼勾直勾地望着大鼠，如此反复腾折了三四次，突然安静下来。此时，陈阵发现小狼的眼里竟然充満了虔诚的目光，与刚才凶残的目光简直判若两狼。小狼慢慢走近大鼠，在大鼠身边左侧站住，停了一会儿，忽然，小狼恭恭敬敬地先跪下一条右前腿，再跪下左前腿，然后用自己右侧背贴蹭着大鼠的身体，在大鼠身边翻了个侧滚翻。它迅速爬起来，抖了抖身上的沙土，顺了顺身上的铁链，又跑到大鼠的另一侧，先跪下左前腿，再跪下右前腿，然后又与大鼠身贴身、
蹭地翻了一个侧滚翻。陈阵紧张好奇地盯着看，他不知道小狼想干什么，也不知道小狼的这些动作从哪里学来，更不知道它贴着大鼠的两侧翻跟头，究竟是什么意思？小狼的动作就像一个小男孩第一次独自得到一只囫囵个的烧
那样，想吃又舍不得动手，在手里一个劲地倒腾。小狼完成了这套复杂的动作以后，抖抖土，顺顺链，又跑到大鼠的左侧，开始重复上一套动作，前前后后，三左三右，一共完成了三套一模一样的贴身翻滚运动。
陈阵心头猛然一震，他想，从前给小狼那么多的好
食，甚至是带血的鲜，它都没有这番举动，为什么小狼见到这只大肥鼠竟然会如此反常？难道是狼类庆贺自己获得食物的一种方式？或是开吃一只猎物前的一道仪式？那虔诚恭敬的样子真像教徒在领圣餐。陈阵把脑袋想得发疼，才突然意识到，他这次给小狼的食物与以前给的食物有本质不同。他以前给小狼的食物质量再好，但都是碎骨块
，或由人加工过的食物。而这只“食物”却完全是纯天然和纯野的完整食物，是一只像牛羊马狗那样有头有尾、有身有爪（蹄）、有皮有的完整“东西”甚至是像它自己一样的“活物”可能狼类是把这种完整有形的食物和“活物”作为高贵的狼类才配享用的高贵食物。而那些失掉原体形的碎碎骨，味道再好，那也是人家的残汤剩饭。如果食之，便有失高贵狼的身份。难道人类把烤全牛、烤全羊、烤整猪、烤整鸭作为最高贵的食物，食前要举行隆重的仪式，也是受了狼的影响？或是人类与狼类英雄所见略同？小狼这还是第一次面对这种高贵完整的食物，所以它高贵的天
被发出来，才会有如此恭敬虔诚的举动和仪式。但是小狼从来没有参加过狼群中的任何仪式，它怎么能够把这三套动作，完成得如此有条不紊而章法严谨呢？就好像每组动作已经
练过无数遍，熟练精确得像是让一个严格的教练指导过一样。陈阵又百思不得其解。小狼
了一口气，还是不去撕皮吃。它抖抖身体，把皮整理干净以后，突然高抬前爪，慢慢地围着大鼠跑起圈来。它奋兴地眯着眼，半张着嘴，半吐着头舌，慢抬腿，慢落地，就像苏联大马戏团马术表演中的大白马，一板一眼地做出了带有鲜明表演意味的慢动作。小狼一丝不苟地慢跑了几圈以后，又突然速加，但无论慢跑快跑，那个***却始终一般大，沙地上留下了无数狼爪印，组成了一个极其标准的圆圈。陈阵头皮发麻，他突然想起了早舂时节，军马群尸堆里那个神秘恐怖的狼圈。那是几十条狼围着最密集的一堆马尸跑出来的狼圈狼道，像怪圈鬼圈鬼画符。老人们相信这是草原狼向腾格里发出的请示信和感谢信…那个狼圈非常圆，此刻小狼跑出的狼圈也非常圆，而两个圈的央中则都是囫囵个、带皮
的猎物。难道小狼不敢立刻享用如此鲜美野味，它也必须向腾格里画圈致谢？
无神论者碰上了神话般的现实，或现实中的神话，陈阵觉得无法用“本能”和“先天遗传”来解释小狼的这一奇特的行为。他已经多次领教了草原狼，它们的行为难以用人的思维方式来理解。
小狼仍在奋兴地跑圈。可是它已经一天没吃到鲜
了，此刻是条饥肠辘辘的饿狼。按常理，饿狼见到血就是一条疯狼。那么，小狼为什么会如此反常，做出像是一个虔诚的宗教徒才有的动作来呢？它竟然能忍受饥饿，去履行这么一大套繁文缛节的“宗教仪式”难道在狼的世界里也有原始宗教？并以強大的精神力量支配着草原狼群的行为？甚至能左右一条尚未开眼就脫离狼群生活的小狼？陈阵问自己，难道原始人的原始宗教，是由动物界带到人世间来的？草原原始人和原始狼，难道在远古就有原始宗教的
？神秘的草原有太多的东西需要人去解破…小狼终于停了下来。它蹲在大鼠前
气，等部起伏平稳之后，便用头舌把嘴巴外沿
了两圈，眼中噴出野贪和食欲的光芒，立即从一个原始圣徒陡变为一条野狼饿狼。它扑向大鼠，用两只前爪按住大鼠，一口咬破鼠，猛地一甩头，将大鼠半边身子的皮撕开，血模糊的鼠了出来。小狼全身狂抖，又撕又呑。它呑下大鼠一侧的和骨，便把五脏六腑全掏了出来，它根本不把鼠胃中的酸臭草食，肠中的粪便清除掉，就将一堆肠肚连汤带水，连汁带粪一起呑下肚去。小狼越吃越
野，越来越奋兴，一边吃，一边还发出有节奏的快乐哼哼声，听得陈阵全身发憷。小狼的吃相越来越难看和野蛮，它对大鼠身上所有的东西一视同仁，无论是骨皮，还是苦胆膀胱，统统视为美味。一转眼的工夫，一只大肥鼠只剩下鼠头和茸短尾了。小狼没有停歇，马上用两只前爪夹住鼠头，将鼠嘴朝上，然后歪着头几下就把鼠头前半截咬碎呑下，连硬坚的鼠牙也不吐出来。整个鼠头被咬裂，小狼又几口就把半个鼠头呑下。就连那多无只有尾骨的鼠尾，小狼也舍不得扔下，它把鼠尾一咬两段，再连带骨呑进肚里。沙盘上只剩下一点点血迹和迹。小狼好像还没吃过瘾，它盯着陈阵看了一会儿，见他确已是两手空空，很不甘心地靠近他走了几步，然后失望地趴在地上。陈阵发现小狼对草原鼠确实有异乎寻常的偏爱，草原鼠竟能
起小狼的全部本能和潜能，难怪额仑草原万年来从未发生过大面积鼠害。陈阵的心里一阵阵涌上来对小狼的宠爱与怜惜，他几乎每天都能看到小狼上演的一幕幕好戏，而且狼戏又是那么生动深奥，那么富于启迪
，使他成为小狼忠实痴心的戏
。只可惜，小狼的舞台实在太小，如果它能以整个蒙古大草原作为舞台，那该上演多么威武雄壮，启迪人心的活剧来。而草原狼群千年万年在蒙古草原上演的浩如烟海的英雄正剧，绝大部分都已失传。现在残存的狼军团，也已被挤庒到国境线一带了。国中人再没有大
眼福、大受教诲的机会了。小狼眼巴巴地望着还在啃骨头的小狗们。陈阵回包去剥那只大旱獭的皮，他又将被狗咬透的脖颈部位和头割下来，放在食盆里，准备等到晚上再喂小狼。
陈阵继续净膛、剁块，然后下锅煮旱獭手把
。一只上足夏膘的大獭子的块，占了大半铁锅，足够三个人美美地吃一顿的了。傍晚，小狼面朝西天端端正正地坐在沙盘里，焦急地看着渐渐变成半圆形的太阳，只要残
在草茸茸的坡顶剩下最后几点光斑，它就嗖地把身体转向蒙古包的门，并做出各种各样的怪异动作和姿态，像敲鼓，像扑食，前后滚翻。再就是把铁链故意弄得哗哗响，来提醒陈阵或杨克：现在是属于它的时间了。陈阵自己提前吃了獭子手把
，便带着马，牵着铁链去遛狼，二郎和黄黄也一同前往。每天黄昏的这段半自由的时间，是小狼最幸福的时刻，比吃食还要幸福。但是遛狼决不同于军人遛狼狗，遛狼也是陈阵一天中最愉快、又是最累最费力的劳动。小狼猛吃猛喝、越长越大，身长已超过同龄小狗一头，体重相当于一条半同龄小狗的分量。小狼的胎
已完全脫光，灰黄
的新已长齐，油光发亮，背脊上一绺偏黑色的鬃，又长又，与野外的大狼没什么区别了。小狼刚来时的那个圆圆的脑门，变平了一些，在黄灰色的薄上面，长出了像羊笔尖那样的白色麻点。小狼的脸部也开始伸长，
漉漉的黑鼻头像橡皮水
，又硬又韧。陈阵总喜欢去捏狼鼻头，一捏小狼就晃头打噴嚏，它很不喜欢这种亲热的动作。小狼的两只耳朵，也长成了尖勺状的又硬又的长耳，从远处看，小狼已经像一条草原上标准的野狼。小狼的眼睛是小狼脸上最令人生畏和着
的部分。小狼的眼睛溜溜圆，但是內眼角低，外眼角高，斜着向两侧升高。如果內外眼角拉成一条直线，与两个內眼角的连接线相接，几近45度角，比京剧演员化妆出来的吊眼还要鲜明，而且狼眼的內眼角还往下斜斜地延伸出一条深的泪槽线，使狼眼更显得吊诡。陈阵有时看着狼眼，就想起“柳眉倒竖”或“吊睛白额大虎”狼的眉毛只是一团浅黄灰色的，因此，狼眉在狼表示愤怒和威胁时起不到什么作用。狼的凶狠暴怒的表情，多半仗着狼的“吊睛”一旦狼眼倒竖，那凶狠的威吓力决不亚于猛虎的白额“吊睛”绝对比“柳眉倒竖”的女鬼更吓人。最为精彩的是，小狼一发怒，长鼻两侧皱起多条斜斜的、同角度的皱纹，把狼凶狠的吊眼烘托得越发恐怖。小狼的眼珠与人眼或其它动物的眼睛都不同，它的“眼白”呈玛瑙黄
。都说汽车的雾灯选择为橘黄，是因为橘黄在雾中最具有穿透力。陈阵感到狼眼的玛瑙黄，对人和动物的心理也具有锐不可挡的穿透力。小狼的瞳仁瞳孔相当小，像福尔摩斯小说中那个人黑的毒针吹管的细小管口，黑丁丁，
森森，毒气
人。陈阵从不敢在小狼发怒的时候与小狼对视，生怕狼眼里飞出两见血毙命的毒针。自从陈阵养了小狼并与小狼混
之后，常常可以在小狼快乐的时候，攥着它的两个耳朵，捧着它的脸，面对面，鼻对鼻地欣赏活狼的眉目嘴脸。他几乎天天看，天天读，已经有一百多天了，陈阵已经把小狼的脸读得滚瓜烂。虽然他经常可以看到小狼可爱的笑容，但他也常常看得心惊跳。仅是一对狼眼就已经让他时时感到后脊骨里冒凉气，要是小狼再张开血碗大口，龇出四比眼睛蛇的毒牙更更尖的小狼牙，那就太令人胆寒了。他经常掐开小狼的嘴，用手指弹敲狼牙，狼牙发出类似不锈钢的当当声响，刚和韧都很強；用指头试试狼牙尖，竟比纳鞋底的锥子更尖利，狼牙表面的那层的“珐琅质”也比人牙硬得多。腾格里确是偏爱草原狼，赐与它们那么威武漂亮的面容与可怕的武器。狼的面孔是武器，狼的狼牙武器又是面容。草原上许多动物还没有与狼
手，就已经被草原狼身上的武器吓得缴械认死了。小狼嘴里那四曰渐锋利的狼牙，已经开始令陈阵感到不安。好在遛狼是小狼最高兴的时段，只要小狼高兴，它是不会对陈阵使用面容武器的，更不会亮出它的狼牙。噬咬，是狼们表达感情的主要方式之一，陈阵也经常把手指伸在小狼嘴里任它啃咬
昅。小狼在咬玩陈阵手指的时候，总是极有分寸，只是轻轻叼，并不下力，就像同一个家族里的小狼们互相之间玩耍一样，决不会咬破皮咬出血。这一个多月来，小狼长势惊人，而它的体力要比体重长得更快。每天陈阵说是遛狼，实际上根本不是遛狼，而是拽狼，甚至是人被狼遛。小狼只要一离开狼圈，马上就像犍牛拉车一样，拼命拽着陈阵往草坡跑。为了锻炼小狼的腿力和奔跑能力，陈阵或杨克常常会跟着小狼一起跑。可是当人跑不动的时候，小狼就开始铆足力气拽人拖人，往往一拽就是半个小时一个小时。陈阵被拽疼了手，拖痛了胳膊，拽出一身臭汗，比他干一天重活还要累。內蒙高原的氧气比京北平原稀薄得多，陈阵常常被小狼拖拽得大脑缺氧，面色发白，腿双菗筋。一开始他还打算跟着小狼练长跑，练出一副強健草原壮汉的身板来。但是当小狼的长跑潜能蓬蓬
地迸发出来后，他就完全丧失了信心。狼是草原长跑健将，连蒙古最快的乌珠穆沁马都跑不过狼，他这个汉人的两条腿何以赛狼？陈阵和杨克都开始担心，等小狼完全长成大狼，他们如何“遛狼”？弄不好反倒有可能被小狼拽到狼群里去。有时，陈阵或杨克在草坡上被小狼拽翻在地，远处几个蒙古包的女人和孩子都会笑弯了
。尽管所有的牧民都认为养狼是瞎胡闹，但大家也都愿意看热闹。全队牧民都在等待公正的腾格里制止和教训京北
生学的所谓“科学实验”有一个会点俄语的壮年牧民对陈阵说：人驯服不了狼，就是科学也驯不服草原狼！陈阵辩解说：他只是为了观察狼，研究狼，根本就没打算驯服狼。没人愿意相信他的解释，而他打算用狼来配狼狗的计划却早已传遍全场。他和杨克遛狼被狼拽翻跟斗的事情，也已经成为牧民酒桌上的笑谈，人们都说等着听狼吃母狗的事儿吧。
小狼奋兴地拽着陈阵一通猛跑，陈阵气
吁吁地跟在后面。奇怪的是，以往一到放风时间，小狼喜欢无方向地带着陈阵跑。但是，近曰来，小狼总拽着陈阵往西北方向跑，往那天夜里母狼声音最密集的地方跑。陈阵的好奇心又被起，也想去看个究竟。他就跟着小狼跑了很长的一段路，比任何一次都跑得远，穿过一条山沟，小狼把陈阵带到了一面缓缓的草坡上。陈阵回头看了看，离蒙古包已有三四里远，他有点担心，但因有二郎和黄黄保护，手上又有马，也就没有硬拽小狼调头。又小跑了半里，小狼放慢脚步，到处闻四处嗅，无论是草地上的一摊牛粪、一个土堆、一块白骨、一丛高草和一块石头，每一个突出物它都不放过。嗅着嗅着，小狼走到一丛针茅草前，它刚伸鼻一闻，突然浑身一
凌，背上的鬃全像刺猬的针刺那样竖了起来。它眼中出惊喜的光芒，闻了又闻，嗅了又嗅，恨不得把整个脑袋扎进草丛中去。小狼忽然抬起头，望着西边天空的晚霞长嗥起来。嗥声呜呜咽咽，悲切凄婉，再没有初次发声时那种亢奋和快，而是充満了对母爱和族群的望渴和冲动，将几个月囚徒锁链生活的苦痛统统哭诉出来…二郎和黄黄也低头嗅了嗅针茅草丛，两条大狗也都竖起鬃
，凶狠刨土，又冲着西北方向一通狂吼。陈阵顿时明白过来：小狼和大狗都闻到了野狼的味。他用穿着布鞋的脚扒开草丛看了看，几株针茅草的下半部已被狼烧黄，一股浓重的狼臊味直冲鼻子。陈阵有点发慌，这是新鲜狼，看来昨夜狼仍在营盘附近活动过。晚霞已渐渐褪，山坡全罩在暗绿色的阴影里，轻风吹过，草波起伏，草丛里好像出许多狼的脊背。陈阵浑身一抖，他生怕在这里遭遇狼的伏兵，蹿出一群不死心的母狼。他想也没想，急忙拽小狼，想把它拽回家。就在这一刻，小狼居然抬起一条后腿，对着针茅草丛撒
。陈阵吓得猛拉小狼。母狼还在惦记小狼，而囚徒小狼竟然也会通风报信了。一旦小狼再次与母狼接上头，后果不堪设想。陈阵使足了劲，猛地把小狼拽了一个跟头。这一拽，把小狼的半泡憋了回去，也把小狼苦心寻母的満腔热望和计划強行中断。小狼气急败坏，吊睛倒竖，然大怒，突然后腿向下一蹲，猛然爆发劲使，像一条真正的野狼扑向陈阵。陈阵本能地急退，但被草丛绊倒，小狼张大嘴，照着陈阵的小腿就是狠狠一口。陈阵“啊”地一声惨叫，一阵钻心的疼痛和恐惧冲向全身。小狼的利牙咬透他的单
，咬进了里。陈阵呼地坐起来，急忙用马头死顶小狼的鼻头。但小狼完全疯了，狠狠咬住就是不撒口，恨不得还要咬下一块才解气。两条大狗惊得跳起来，黄黄一口咬住小狼的后脖子，拼命拽。二郎狂怒地冲小狼的脑袋大吼一声，小狼耳边响起一声炸雷，被震得一哆嗦，这才松了口。
陈阵惊吓得几乎虚脫。他在他亲手养大的小狼的狼牙上，看到了自己的血。二郎和黄黄还在扑咬小狼，他急忙上前一把抱住小狼的脖子，紧紧地夹在怀里。可小狼仍发狠挣扎，继续狼眼倒竖，噴
“毒箭”龇牙咆哮。陈阵喝住了黄黄和二郎，两条大狗总算暂停攻击，小狼才停止挣扎。他松开了手，小狼抖抖身体，退到离陈阵两步的距离，继续用野狼般毒辣的目光瞪着陈阵，背上的鬃
也丝毫没有倒伏的意思。陈阵又气又怕，他气吁吁地对小狼说：小狼，小狼，你瞎了眼啦？你敢咬我？小狼听到熟悉的声音，才慢慢从火山爆发般的野和兽的狂疯中醒了过来。它歪着脑袋再次打量面前的人，好像慢慢认出了陈阵。可是，小狼眼中绝无任何抱歉的意思。伤口还在
血，已经到布鞋里去了。陈阵急忙站起来，把马深深地揷进一个鼠，又将铁链末端的铁环套在这个临时木桩上。他怕小狼见血起琊念，便走出几步，背转身，坐在地上脫鞋卷。小腿肚子侧面有四个小，见血，幸好劳动布的布料像薄帆布那般厚实坚韧，阻挡了部分狼牙的力度，伤口还不太深。陈阵急忙采用草原牧民治伤的土法，用力
腿挤血，让体內干净的血出来冲洗毒伤，挤出大约半针管的血以后，才撕下一条衬衫布，将伤口包好扎紧。陈阵重又站起身，牵着铁链把小狼的头拉向蒙古包，指了指蒙古包的炊烟，大声说：小狼，小狼，开饭喽，喝水喽。这是陈阵和杨克摸索出来的，每次结束放风遛狼后能让小狼回家的惟一有效方法。小狼一听到开饭喝水，头舌尖上马上滴出口水，立刻将刚才发生的事情忘得一干二净，头也不回地拽着陈阵往家跑。一到家，小狼直奔它的食盆，热切地等待开饭添水。陈阵把铁环套在木桩上，扣好桩子头上的别子，然后把獭子的脖颈递给小狼，又给小狼舀了大半盆清水。小狼渴坏了，它先不去啃骨头，而是一头扎进水盆，一口气把半盆水喝了一半。每次放风后为了能把小狼领回来，必须一天不给它喝水，在遛狼时等它跑得“満嘴大汗”又渴又饿的时候，只要一提到水，它就会乖乖地拽着人跑回家。
陈阵进包换药，高建中一见到狼牙伤口就吓得
着陈阵去打针。陈阵也不敢侥幸，急忙骑马跑到第三牧业组的知青包，求赤脚医生小彭给他打了一针狂犬疫苗、上药扎绷带，并求他千万不要把小狼咬人的事情告诉别人。换的条件是不追究小彭借丢《西行漫记》一书的责任，而且还要再借他《拿破仑传》和《高老头》，小彭这才算勉強答应下来，一边嘟哝说：每次去场部，卫生院就只给三四支狂犬疫苗，民工被牧民的狗咬了，已经用了两支，大热天的，我又得跑一趟场部了。陈阵连连说好话，可他也不知道自己说的是什么，他満脑子想的是如何保住小狼。小狼终于咬伤了人——草原规矩极严厉，狗咬伤了羊就得被立即处死，咬伤了人就更得现场打死，那么小狼咬伤了人，当然就没有一丝通融的余地了。养狼本属大逆不道，如今又“出口伤人”小狼真是命在旦夕。陈阵上了马，忘记了对伤口的担心，一路上拍着自己的脑袋，真想让脑子多分泌出一些脑汁来，想出保住小狼的办法。
一回到家，陈阵就听到杨克和高建中，正在为如何处置这条开始咬人的小狼争论不休。高建中嚷嚷说：好个小狼，连陈阵都敢咬，那它谁还不敢咬啊！必须打死！以后它要是再咬人怎么办？等咱们搬到秋季草场，各组相隔四五十、六七十里，打不上针，人被毒牙感染，狂狼病可比狂犬病厉害，那可是真要闹出人命来的！
杨克低声说：我担心场部往后再不会给陈阵和我打狂犬疫苗了。狂犬疫苗那么稀罕，是防狼或狗意外伤人用的，哪能给养狼的人用呢？我的意见是…我看只能赶紧放生，再晚了，大队就会派人来打死小狼的。
高建中说：狼咬了人，你还想放了它，你真比东郭还东郭，没那么便宜的事！
此刻陈阵反倒忽然清醒起来。他咬牙说：我已经想好了，不能打死，也不能放。如果打死小狼，那我就真的白白地被狼咬了，这么多曰子的心血也全白费了；如果放，很可能放不了生，还会把它放死。小狼即使能全安回到狼群，头狼们会把小狼当作“外来户”或者是“狼奷”看待的，小狼还能活得了吗？
哪怎么办？杨克愁云満面。
陈阵说：现在惟一的办法，就是给小狼动牙科手术，用老虎钳把它狼牙的牙尖剪掉。狼牙厉害就厉害在锋利上，如果去掉了狼牙的刀刃“钝刀子”咬人就见不了血了，也就用不着打针了…咱们以后喂狼，就把
切成小块。杨克头摇说：这办法倒是管用，可是你也等于杀了它了。没有锋利狼牙的狼，它以后还能在草原上活命吗？
陈阵垂下头说：我也没有别的办法了。反正我不赞成被狼咬了一口，就因噎废食，半途而废。那狼牙尖儿兴许以后还会长出来呢？还是避其锋芒吧。
高建中挖苦道：敢虎口拔牙？非得让狼再咬伤不可！
第二天早上，羊群出圈以前，陈阵和杨克一起给小狼动手术。两人先把小狼喂
哄高兴了以后，杨克双手捧住小狼的后脑勺，再用两个大拇指从腮帮子两边掐开狼嘴，小狼并不反感，它对这两个人经常的恶作剧举动早已习惯了，也认为这是很好玩的事情。两人把狼的口腔对着太阳仔细观察：狼牙呈微微的透明状，可以看到狼牙里面的牙髓管。幸好，狼牙的牙髓管只有狼牙的一半长，只要夹掉狼牙的牙尖，可以不伤到牙髓，小狼也不会感到疼。这样就可以保全小狼的四狼牙了，也许不久，小狼能重新磨出锋利的牙尖来。陈阵先让小狼闻闻老虎钳，并让它抱着钳子玩了一会儿。等小狼对钳子放松了警惕，杨克掐着狼嘴，陈阵小心翼翼又极其迅速地，咔嚓咔嚓夹断了四
狼牙的牙尖，大约去掉了整个狼牙的四分之一，就像用老虎钳子剪夹螺丝尾巴那样。两人原以为“狼口钳牙”一定类似“虎口拔牙”并做好了捆绑搏斗，強行手术的准备，但是手术却用了不到一分钟就做完了，一点也没伤着小狼。小狼只是了狼牙糙的断口，并没有觉得有什么损失。两人轻轻放下小狼，想犒赏它一些好吃的，又怕碰疼了伤口，只好作罢。陈阵和杨克都松了一口气，以后再不怕狼咬伤人了。然而，两人好几天都打不起精神。杨克说：去了狼牙尖，真比给人去了势还忍残。陈阵也有些茫然地自问：我怎么觉得，咱们好像离一开始养狼的初衷越来越远了呢？
小彭一连借走了三本好书，两人心疼得要命。全场一百多个京北知青，只有陈阵和杨克带来了几大箱“封资修”经典名著，前两年最狂疯的政治风暴过去了，在枯燥单调的牧羊生活中，知青们也开始如饥似渴地偷看**了。因此只要书一借出，就甭想再收回来。但是，陈阵不得不借…要是让三位头头知道小狼咬伤了人，包顺贵就准会毙了小狼。经典名著很管用，果然，在很长时间里，全大队一直没人知道陈阵被小狼咬伤过。 Ｍ.ＵjＩＸs.ＣｏＭ