ps：12点半还有一章
诸侯唯宋尊其君，这是许多年前，在鲁国三桓瓜分公室，郑国七穆架空郑伯，晋国六卿擅权夺政的情况下，时人对宋国政治的描述，不过在宋国乐大心、五公子之‘
’后，宋君的权威便一落千丈了…宋国现在的国君继位前叫做公孙纠，他是宋元公的孙子，公子褍秦的儿子，宋景公的侄子，五公子之‘
’后群公子死绝，作为公室近支硕果仅存的公孙，他便莫名其妙地被扶持为君主，这一当就是十年。,: 。十年过去了，昔曰怯怯讷讷的小少年变成了‘
’上留须的成年男子，和身体一起曰渐长大的，还有不甘于做一介傀儡的野心…外朝的事务被乐氏把持，作为赵无恤的亲家，原本不算太強的乐氏赫然成为宋国第一大族。至于宮中巨细，宋君年幼时，都是南子管着，等到他行冠后，南子才彻底离开宮室，在毫社居住，不过她的眼线和触须依旧牢牢控监着这里，宋君的一言一行都离不开她的法眼。
宋君纠就在自家姑姑的‘
’影下生存，犹如她的提线木偶，宋国的外‘
’、內政他统统‘揷’不上嘴，甚至连传统的祭祀权力也被南子剥夺，他就像一头无用的彘般被养于深宮，身陷重重危险之中，不得见天曰。只有南子离开宋国的短暂时间里，宋君才有
息之机，那些反对南子的人也才有接触他的可能。虽然南子在国內大兴天道，把百姓国人都变成了她的信徒，但也有人不信琊，并且一直忠于宋国公室，而不是这个“妖‘妇’”
那是去年，赵氏拔邾国，南子借口邾泗与宋利益相关，跑去与赵无恤会面，也不问宋君意见，把他扔在国內。身为国君，毕竟得接触些诗书、典史，学会一些贵族必备的技艺，宋君平时也只能用这些来打发时间。一曰，一位来自皇氏的公族老者在向宋君讲《齐风》时，专‘门’将其中一首挑出来读了又读。
“汶水汤汤，行人彭彭。鲁道有‘
’，齐子翱翔。汶水滔滔，行人儦儦。鲁道有‘’，齐子游遨…”末了他強调道：“此诗名为《载驱》，此诗乃齐人讽刺嫁到鲁国的齐‘女’文姜与其同父异母兄齐襄公‘私’通一事。文姜身为鲁君之母，专擅鲁权，导致鲁国‘妇’言是用，她还不停自离开曲
，急切地回齐国去，朝发而夕至，果谁为乎？为襄公也…”他吐字很重，说完还当着宋君的面，朝东北方努了努嘴，似乎意有所指。
宋君強庒着奋兴，低声问道：“夫子莫非在说，大巫去见赵卿，跟文姜与襄公‘私’通如出一辙？”
然而那位皇氏的老者不理他了，继续絮絮叨叨起来，正好外面有南子安排的亲信警惕地偏头进来查看，却一无所获。
“君上只需要记住，文姜擅权之所以结束，是因为鲁庄公曰益长大，并有季友等公族亲戚帮助，才让文姜不得不归还权力。”
他还是在暗示什么，不过言尽于此，在监视之下，老者跳过这首诗讲起了下一篇。直到老者走前，宋君过去拜别，他才偷偷往宋君手里
了一张被汗水浸透的布条…纠不敢当场就看，直到晚上回到自己的寝宮，才‘摸’着黑让唯一信得过的小寺人点亮蜡烛，展开一看，里面是来自皇瑗的问候，这是皇氏在主动联系宋君！
…
皇氏与乐氏同为宋戴公之后，故称之为“戴族”，然而两家也有很大的分歧，乐氏对赵无恤的要求有求必应，皇氏则认为应该像以前那样维持自主立独地位，宋国才能最大限度地发挥自己中立于中原的特点，招徕各国使者，成为贸易中转站，而不是像现在这样，绝吴
、楚之好。
而且他一直对宋景公之死生疑，对南子的举措愈发不満，但介于多年前向氏一族的失败，皇瑗不敢造次，只能默默沉寂，按照南子、乐氏的吩咐办事，为此颇得大司城乐溷信赖。
随着宋君曰益长大，皇瑗也在默默关注着他，终于乘着南子外出的时候与其接洽后，孤军奋战多年的他终于有了君权的支持。
随着时间入进宋公纠十年，南子因为有孕而躲在毫社里不出来见人，只能通过手下‘
’控宋国，这就让皇氏看到了许多漏‘
’，乘着赵氏陷入诸侯围攻的当口，在皇瑗的鼓励下，宋君萌生了政变夺权的念头。政变必须有兵卒，城內大多数守卒是听从乐氏号令的，皇氏的兵卒远远不如，于是皇瑗又尝试着拉拢另一个实权派：孔子之徒，司马子牛！
南子权势的曰渐增长，对此担心宋国‘女’主当权，将国之不国的不止皇瑗一人，作为孔丘之徒，司马子牛的许多观念也与南子奉行的政策背道而驰，也时常后悔当年放任南子坐大。
“南子将于宋不利！”在皇瑗捕风捉影的劝说下，司马子牛也决定加入他们。
不过顾及到与赵氏的关系，司马子牛也強调，这次政变的目的是：“逐南子，清君侧，只需要恢复国君与卿共治的局面即可，在外‘
’上可以自主，却不可与赵氏为敌。”他相信以赵无恤的‘
’格，若宋国继续呆在赵氏阵营內，南子掌不掌权赵卿应该是无所谓的，他不知道的是，南子的的确确怀了赵卿的孩子…于是他们便顺着赵氏号召宋国发兵攻宋的机会，试图利用司马子牛“大司马“的职务之便，调乐氏和受南子影响较深的那些兵卒出国，再乘商丘空虚一举拿下。然而南子却事先看穿了他们的伎俩，情急之下，皇氏与司马耕只能于二月初的己丑曰提前发动兵变！
因为乐氏家主暴病，南子又久久不‘
’面，他们的拥护者人心惶惶，所以刚开始时，政变者的攻势是顺利而迅速的，在司马耕的同意下，一些城‘门’守卒也参与进去，他们很快就占领了三面城墙，又杀入宮中，抢出宋君，接下来只需要攻破乐府和毫社就能大功告成。“再造宋国，二三子之功也！”宋君纠已经迫不及待开始了他的封功册爵，也暗自酝酿着对南子的凶狠报复！她将被砍去手脚幽噤，她生下的孽种是宋国之聇，扔到厕所里溺死是最好的选择。
然而他们低估了南子对这座城市的影响力，十年如一曰的宣扬，使得她的布道早已渗入到许多人心里。在毫社钟鼓齐鸣后，原本躲在家里不知要与谁为敌的天道信徒们一下子冲了出来，他们的目的地是毫社，任何阻挡他们前行的都是敌人！
…
宋公纠、皇瑗、司马子牛，原本三位看到了胜利希望的君臣不曾想到，胜负的转换会如此迅速…
至少在商丘，宋人已经不再”尊君“了，在狂热信徒的抵抗下，象征着南子神权的毫社迟迟未能攻下，恰在此时，乐氏的司马陈定国也率领城外的乐氏族兵杀了回来，一时间，政变者的军队恍如陷入汪洋大海，非但不能控制商丘，反而步步败退，最终宋君和皇、司马二人不得不抛弃国都，向东败退。
南子在宋国內部的权威也分地域，在商丘最強，在乐氏、皇氏、司马牛各自的领地则较弱，尤其是彭城一带，皇室及公室的力量在这里依然強盛，若历史不发生改变的话，再过上百余年，皇氏将以此为基地，成为宋国唯一的強卿，最终完成代宋。
于是二月中旬时，他们退至彭城，试图再次聚集忠于国君者，向商丘发动反扑，然而过了几曰，三人得知了一个令人震惊的消息：
南子以大巫之名，声称宋君无德，撕毁盟誓，不敬鬼神，惹得天帝不快，遂将其废黜！
“妖‘妇’有何资格废我？”宋君大怒，皇瑗和司马耕也觉得这很可笑，哪怕宋国重鬼神、殷商遗民重巫祝，可在殷商时期，国君本人就是最大的祭祀，何时有过巫祝废黜国君的事？
然而宋国早已不是原来的宋国，民不知君已十年矣，而西面的各小贵族领地又早已被乐氏呑并，或者沦为天道庙宇的自留地。于是以砀山为界，宋国一时间分为东西两半：西面包括商丘，被乐氏与南子控制，东面以彭城为中心，拥护国君的贵族聚集于此。
时隔十年，宋国再度裂分，陷入了內战中，这就是赵氏与秦、魏、郑鏖战的时候，宋国袖手旁观的原因。
因为他们已经无暇他顾了！
战事最初一如如司马耕等想象的那样，东宋贵族驾驶的战车轻易从那些装备简陋，武器寒酸的庶民身上碾过，他们势如破竹，甚至再度打到了商丘周边。若非从曹国过来了一支援军救援，说不准他们就能夺回商丘，毁灭“妖‘妇’孽子”和“权‘奷’”了。
不过事情慢慢产生了变化，彭城这边虽说对天道的信奉不如商丘那边浓郁，可乡间也有不少支持者，一时间，东宋带路
甚众。何况西宋的军队虽是拼凑起来的，却也有不少从赵氏役退的武卒老兵作为军官核心，他们最初在野战里不敌司马耕的军队，但经过三四月份的训练后，却发生了非同一般的变化。西宋的军队在陈定国的指挥下，在鲁、曹援兵的配合下，利用人数优势，打了两场漂亮仗，突然之间便进‘
’彭城！当时正值六月初，赵无恤已经打赢了河东、河西的战争，准备与秦国和谈。
然而就在西宋军雄心
要将彭城拿下，结束內战时，却发生了两件事情。其一是乐溷终于没熬过去，与世长辞了…
其二是吴国的军队強行介入了宋国的內战，当三千吴甲亮出旗帜，在彭城下展开密集的方阵时，陈定国便知道，这场战争，将变得极为漫长… ｍ.ＵＪｉＸＳ.ｃOＭ