两组人偶放在一起比较，地剑宋智立即发现李重雕刻的人偶有问题，自家的人偶都是家族高手
雕细琢而成，自然和真人无二。︾，而李重所雕刻的木偶就不能用简约来形容了，而是极不协调，甚至连最基本的身体比例都出现问题。比如宋智很快就发现李重雕刻的人偶左胳膊要比右胳膊长，脖子转的角度也有问题，两只脚也一大一小，而且人物的面部轮廓也线条不清，一双眼睛连视线
汇点都没有，甚至就连人偶手中的宝剑都不直，而是带着一种奇异的弧线。宋智觉得这很正常，不正常的是为什么自己刚才没发现这个问题，难道自己产生了幻觉，还是说李重的人偶有
人心的能力。宋缺笑而不语，一直等到宋智冥思苦想了老半天才叹息道：“失真就是这个人偶最大的问题，李重在雕刻这个人偶的时候凝聚了他自己的武功
华，而你也被人偶不知不觉影响了，所以你看不到一个实真的人偶。如果拿掉对比的人偶，你还是会慢慢感觉李重的人偶是完美无瑕的。”顿了顿，宋缺接着说道：“观其物而知其人，李重真正的武功施展出来也一定亦真亦幻，
惑人心。”宋智恍然，犹豫了一下问道：“可大兄你的武功为什么没有这样的效果。”
宋缺哑然笑道：“我做不到这一点。”
宋智大惊道：“难道李重的武功比大兄还要高，这不可能。”
在宋智心里大兄宋缺就是天下无敌，什么宁道奇，傅采林，毕玄三大宗师也只不过占了名声优势，论到实真武功他们不一定是大兄的对手。宋智这个判断真不能说有错，三大宗师和宋缺的武功只在伯仲之间而已，虽然后期宁道奇和宋缺一战不分胜负，但说实话宁道奇有点胜之不武，宋缺当时的情况很尴尬。
有人会说宋缺临战之时有一番刀道修行，武功大进，不然的话绝不是宁道奇的对手，但那是借口，你怎么知道宁道奇没有同样的进步。
听了宋智的话宋缺宛然一笑，解释道：“每个人对武功的理解都不一样，所走的路也大相径庭，我的刀法注重一往无前，劈云破雾。宁道奇的散手八扑大约注重于飘逸空灵，贴近自然；武尊毕玄的《炎
**》大概会霸道无比，傅采林的奕剑之术施展起来一定千变万化，步步为营。”“哦！”宋智用心记下宋缺的点评，这还是他第一次听到宋缺谈论天下高手，往曰宋缺遇到这个问题一般都闭口不谈的。不过宋智又想起一个人来，于是接着问道：“那琊王石之轩如何。”
宋缺仿佛对石之轩这个人很不感冒：“石之轩这个人的武功应该和李重是一个路数，注重身法虚幻，招式
奇，不过自从碧秀心身死，石之轩的心境出现破绽境界跌落，现在已经不如三大宗师了。”说到这里宋缺又冷笑一声：“慈航静斋的人一直说碧秀心舍身噬魔，这个说法实在有些好笑，真正让石之轩跌落境界的是石之轩自己，石之轩要是对碧秀心没有真情，会跌落境界吗？慈航静斋有什么功劳，可笑！可笑！”
宋智也听的心中好笑，慈航静斋这帮尼姑也真能给自己脸上贴金，你们这帮人武功高不高不说，难道还能控制石之轩爱上谁？
但宋智也知道大兄和慈航静斋的梵清惠好像大概可能有那么点感情纠葛，所以宋智也不敢和大兄讨论这个问题，于是说道：“按大兄的说法李重也步入大宗师的境界了，这怎么可能，他还不到而立之年。”
宋缺也感到有些奇怪，如果真是这样…那李重也太惊才绝
了吧，皱眉问：“你把当时的情景仔细跟我说说，一个细节也不能落下。”宋智连忙将经过仔细讲述一遍，宋缺听了之后略一思索就点头道：“你是说李重当时的神情看上去有些疲惫，原来如此…原来如此，如果是这样的话李重应该还不到达大宗师这个境界，他的精神境界或许有些玄机。”
宋智连忙问道：“在搏杀中有区别吗？”
宋缺答道：“没区别。”
宋智愕然，心说大兄你这等于没说，没区别那不就是一样了。
真正的大宗师和李重这种拔剑大宗师当然是有差距的，这个差距不是体现在搏杀中，搏杀也从不以境界高低论胜负。真正的大宗师和拔剑大宗师的区别在于人生的感悟，和“道”的理解，直接说结果就是：宋缺、历若海这种真正的大宗师是有可能堪破生死之关，从而破碎虚空，而李重这种拔剑大宗师永远没这个可能。
当然在一般情况下，李重这种拔剑大宗师在战斗力上是不如真正大宗师的。能完全无视境界差距的只有一个人，萧峰萧大王。在这里必须要声明一下，有书友讨论金庸书中谁最厉害，把什么扫地僧、张三丰、独孤求败都拿出点评。
但他们都错了，萧大王才是金书中最厉害的人，金庸的设定就是，无论是你內功比我高，还是招式比我
奇，我萧大王就是能赢。反正就是我萧大王赢，这你还怎么打？态变不？（这才是第一外挂。）
宋缺接着说道：“明天中午请李重到磨刀堂来喝茶，记住是请。”
宋智立即点头称是，废话，李重大宗师还担不起一个请字吗？至于什么境界区别对自己来说那就是没区别。别说是李重这样一个略带善意的绝世高手，就是傅采林、毕玄前来宋家也得好好接待一番，不能让人说宋家失了礼数，当然接待之后那要怎么样另说。
…
这是李重第一次踏上磨刀堂，也是第一次见到宋缺。
宋缺身穿蓝衣
立在磨刀堂门口，乌黑的头发输束成发髻，两鬓略带霜
，平添几分成
的气质，一双宝石般的眼睛闪烁着智慧的光芒，这是一张完美无瑕的脸，一具顶天立地的身姿。
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