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第4回: 唐朝版轮椅
 第4回:【唐朝版轮椅】

 阳光从窗户光明正大的进来,非礼了一番刚从清晨醒过来的太子妃养的花,花朵儿得到了滋润,气更加好看,水嫰水嫰的!

 李承乾这个人有点优点,凡事想不开,只要睡一觉就自己想开了。

 你看这不,他坐在上吃着早餐,呼呼响,让苏宓和下面的宮女偷偷地掩嘴轻笑。可他依然不在意,他吃他的她们笑她们的!

 吃完后,把碗推给宮女,说道:

 “给我推张轮椅来。”

 昨天想要东宮一曰游,结果游不成,今天补上!

 苏宓和宮女呆住了:“啊?”

 “轮椅啊,不会照顾残疾人还是怎么了?”

 苏宓为难地说:“殿下,什么叫轮椅啊?”

 被她这么一问,李承乾才知道这个年代没有轮椅这种人化的文明工具!“你们古代人真落后,残疾人伤不起啊!”他小声嘟囔。

 苏宓耳朵尖,被她听到了:“啊?”

 “没。”李承乾挥手,他心里想到,这残疾人没有轮椅还怎么活啊,虽然这年代没有,但是能难得住自己吗。没有给它造出来就是了。我是太子,庞大的唐朝资源都能为我所用,还怕造不出一辆轮椅吗“薪,哪里有木匠,帮我找一个来。还有拿笔和纸来。”

 苏宓吩咐宮女去找木匠,然后回来看到李承乾脚下有两个纸团,他手成爪式地拿着笔,在纸上画着什么,画没两笔,他气恼地把纸一撕,成团扔脚下了。

 一连撕了五六张,苏宓好奇问道:“殿下,你是要画什么呢?”

 “轮椅。”

 “轮椅就是竹枝搭的东西啊,可它有什么用?”苏宓指着纸上一塌糊涂的竹枝,问道。

 李承乾脸红了,把刚有进步的竹枝画给撕了,成团扔远了。但是这年代纸的质量不好,太脆了,一片一片地在空中飞。

 他狠狠地瞪了苏宓一眼。

 苏宓抿嘴,想笑不笑的表情。

 这时木匠来了,一身浅青色的官服,站着行礼:“鲁某见过太子殿下,见过太子妃。不知殿下有何吩咐?”

 李承乾没有多去好奇这个人见了‮家国‬继承人为什么没有下跪,也没有自称奴才。大唐的礼仪和风俗,不是他这个现代人可以揣测,可以指手划脚的!他很有自知之明。

 刚才要画一张轮椅的图纸,结果被苏宓给干扰了。虽然最基本的原因要归于李承乾那烂画工,他太高估了自己以为想到什么就能画什么的本事了。其实大部分人都会这样以为自己很熟悉的东西,能形象地把它画下来,但是结果往往惨不忍睹。

 反正轮椅图纸是别想了,木匠来了也没办法让他看了。李承乾眼睛溜到下面的一张矮矮的凳子上。这年代都只有这种凳子,很矮,还没有靠背。但是李承乾看到它,却如同看到轮椅的原型!

 李承乾对鲁木匠招手,让他走近一些,说道:“我有脚疾,你给我做一张轮椅来。你不知道轮椅是什么对吧,我告诉你就是有轮子的椅子,可以给我这种脚残疾的人坐的。轮椅长的什么样,来,你看这张凳子,加宽加高,把他的四条腿都换成轮子,然后这里有个扶手,后面能让人给推着的推手…这里…那里…听明白了没有?”

 周围的人都呆呆地瞪着大眼睛看着李承乾讲解,有原型在眼前,李承乾指手划脚地改造得酣畅淋漓。而做为现在的主角之一的鲁木匠,听得一愣一愣的。等到李承乾问他时,他才醒过来:“殿下,小的虽然没全听明白,但也猜到了个大概。只是这…”鲁木匠为此物迷糊了,太子说是椅子,可是轮子是装车上的啊,还加那么宽那么高,不是成了了吗?这要是造出来了,是椅,是车,还是

 李承乾也觉得自己就算说得再明白,这些古代人也不一定能明白,于是点头:“嗯,那你就按你想像地造出来,有什么不对的我再告诉你。”

 鲁木匠下去了,苏宓站在旁边一脸好奇,却又不主动问的样子。李承乾没好气说道:“憋着干嘛,想问就问呗!”

 苏宓不好意思笑了一下:“殿下,你是不是在说马车啊?”

 李承乾额头一黑,轮椅都成马车了!“不是,有轮子的不一定是马车,轮子是为了让椅子方便滑动,它比马车小多了,只能坐一个人…呃,当然,想坐两人,也能,一人坐一人抱。”

 他看了看太子妃,想像到时候他坐在轮椅上,抱着太子妃…哇,残疾人也有舂天啊!

 “哦,原来是缩小的马车啊!”苏宓翘着圆润的下巴想了一会儿,说道。

 我倒,还是马车!

 看来古代人想像力太差了,只会想到马车!

 不过古代人的效率非常高,鲁木匠在两个谢时后,就带着一辆“轮椅”来见李承乾。

 看到这辆唐朝版“轮椅”李承乾差点儿崩溃了。

 它的椅子长有一米多一些,宽有一米多一些,在椅子板下面安装了四个同样大小的木轮子,在椅子应该是椅背的地方,钉了竖着的木,做成了推手的样子。这,这…简直就是拿个桌子砍了四条腿,在下面装轮子,轮子的上半部分可以给轮椅当扶手,然后在背后装上独轮车那样的推手…

 “殿下…”鲁木匠战战怯怯地问:“难道小的做的不对?”

 苏宓拉了拉李承乾的衣袖,他才把惊讶得张大的嘴给闭上,对鲁木匠说:“你做的对。”

 他能把李承乾说的轮椅做到这个样子已经相当了不起了“鲁木匠工艺实在高明,鬼斧神工啊!我有个小提意,想和鲁大师说一说。”

 鲁大师被夸得又惊又喜,做洗耳恭听状。

 “这科技是要不断创新改革的,这产品是要不断升级的,我们要往人化,简约化的一方面升级。你看这轮椅,我觉得这轮子浮在椅子上面会绞到手或者‮服衣‬,那你可以想办法把它蔵到椅子下面,还有前面的这两轮子,可以给它换成小的,这椅背啊,不要一柴,你换成一块木板,可以让人靠着…”

 鲁大师有过了第一张轮椅的实践,又有进一步的原型做参考,听了李承乾的话,马上明白了,出茅顿开的惊喜之

 “殿下…”门外这时跑进来一个衅门(太监),慌慌地喊道。

 “你谁啊,没看到我的鲁大师正在明高科技产品吗?”李承乾不客气地喝道。

 衅门吓了一跳,想说什么却不敢说了。

 李承乾问鲁大师:“大师听明白了没有?”

 “明白了明白了,太子殿下才学之高,鲁某佩服致至,我这就去给太子殿下造出来!”说完,就急冲冲地跑出去了。

 那如获至宝的样子,让李承乾笑了。

 苏宓已经站在那个衅门旁边,问他事了,只见苏宓脸地走回李承乾身边,说道:“殿下,文德皇后病危,我们快点过去吧。”

 “文德皇后?”李承乾表示不认识。

 “文德皇后是殿下的母后,你的亲生母亲。”苏宓已经安排宮女给李承乾穿‮服衣‬了,然后自己去安排太监们准备什么。

 一听亲生母亲病危了,李承乾心里一急。

 他想到了前世的时候,有一次老妈深夜急病住院了,如果不是抢救回来,当时在广州赶回来的他差一点儿就见不到老妈的最后一面了。从那后他都一直在后怕,这次逃过去了,那会不会有下一次?所以他从那次老妈出院后,就更用心思考虑老妈的身体,尽量不出差,不过夜。

 现在听到文德皇后这位现在身体的亲生母亲病危了,李承乾曾经的心情又出现了。一时间没办法理清楚“这位皇后不是自己原来的母亲,是现在身体的母亲,要不要当亲母亲来看”的问题,反正他急了,不能让一位病危的母亲见不到儿子最后一面。

 “快,都快啊!”他喊道。

 ‖女明显加快了手,其他人也在李承乾的影响下,加快了手脚。

 李承乾问走回来,并且加了一件外衣的苏宓:“我妈住在哪里?”

 妈的称呼在长安并不流行,但苏宓知道意思,鉴于李承乾现在是脑袋残疾人士,所以也就见怪不怪了。

 在这里,作者吴笔要提供一下史料,当时的长安称呼母亲为娘,叫妈-的好像是南方习惯。这个妈是我们‮国中‬自己的,很多读者同学是不是觉得妈是从英语中译过来的舶来品,其实错了,我们古代就有了妈了。

 《广雅。释亲》中就记录了:妈,母也。

 《广雅》是‮国中‬最早的一本百科词典,成书于三国魏明帝太和年间(公元227——23o年)。在英语佬们在叫母亲为“蒙”还是啥的时候,我们已经字正腔圆地叫妈妈了。同学们,从这里你们感受到‮华中‬文化的博大渊远了吗,作者我就为咱们的文化自豪,你们自豪了吗?

 苏宓回答道:“殿下,母后居住在太极宮立政殿。”

 李承乾不认识,但有苏宓带路不怕。“我说你干嘛给我穿这么多‮服衣‬啊,这两件就够了!”他突然对旁边给他加‮服衣‬的宮女喝道。

 ‖女被他一骂,吓得跪趴在地上了。苏宓想要说什么,李承乾把‮服衣‬一,拉着苏宓的手说道:“快走,快去看我妈!”

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