第二百二十四章 割（二）
　第二百二十四章割（二）

　郑朗冲吕三叔使了一个眼色，吕三叔会意，从前面书房里抱来一叠图纸。

　没有打开它们，郑郎又说道：“今天说的事情很重要，你们谁认为自己不能将我所说的保密住，请暂且回避一下，否则坏了我的大事，那么我会不顾君子作风，以后穷尽我的智慧，对他报复。”

　说着，用眼睛盯着大波妹。

　别的人不怕，就怕这个大波妹。

　“状元，妾不会说的，”魏十娘了**，让郑朗很无言，这么小的块头，干嘛长着那么两坨超大的大“肥”

　没有再说，自己说得慎重，有她姐姐在场，以后定会约束。

　其实也不要紧，只要一个月后，真相揭开，无论是圩的事，或者临江寺的事，皆没有问题了。

　要保密，也就是这一个月时间。

　郑朗将图纸打开，指着第一幅草图说道：“施三郎，你到芜湖后，与王直、杨九斤也将工匠看好，封锁死，仅一个月时间，其他的工程不急，但必须将它建造好。”

　这些草图全部用石炭画的素描，非‮国中‬画。

　力求真，每幅器物又分成了四幅画，正面、两个侧面、反面。但是魏十娘叫了起来：“怎么会？”

　“十妹，不得无理。”

　“也无妨，打一个比喻你就懂了。”

　没有出发之前，郑朗也要让施从光清楚原理，省得造出来后，引起一些不必要的误会。又道：“魏小娘子，你有没有看过农村里的小蚱盘。”

　“见过。”

　是一种很小的渔船，柳叶形，长一米左右，顶多载重三人，有的地方叫它划盘，有的地方叫它蚱盘，而不称为船。太小。

　优点成本低，几块薄木板就可以镶拼起来，其次很轻，大者二十公斤，小者仅重十几公斤，力气大的半大小孩子就将它杠走。并且很灵活，利于在一些狭窄、淤浅、菰苇多的地方行驶，所以到了后世，这种玲珑船继续存在着。

　也有不好的地方，又小又狭长，很是刁钻，难以控制，初登者，无论水性再好，一百人最少有九十九个人会船翻人落下水去。

　因为它便宜方便，现在江南许多人家都有这种小船。

　魏十娘多次见过，可她十分不解，又问道：“它与金轮有何关系？”

　“正常让蚱盘行驶，一是竹篙子撑，反作用力，透过手腕推动船向前行驶。一是用蔑划子划，蔑划子将水往后划去，水的推力使盆向前推动。对不对？”

　魏十娘茫然起来。

　关于物理力学的原理，这玩意儿对于宋代人来说，那怕再简单的力学原理，也是高深莫测。

　郑朗也不想多说，大约说一下，又说道：“我来到江南后，看到有的渔民兴起，不用蔑划子，也不用竹篙，仅靠两只脚站在盆前面颠动，盆就疾行如飞。这是为什么？”

　看到过，可说不出来原理，魏十娘摇了‮头摇‬。

　“原理也很简单，前面脚一庒，盆往前沉，后面脚一庒，盆微往后沉，两者产生空间反差，水必然向边上分去。人是站在前面颠的，盆前端倾斜，水于是多挤向后面，也是等于用竹蔑划子划水驶盆。或者再说清楚一点，用拳头打墙壁，为什么拳头会感到痛疼？给一份力，就会有一份反击力回来。”

　“中庸之道也，”严荣道。

　郑朗苦笑了一下，这可不能胡乱用中庸来解释。

　没有对否，又道：“人在走路时，也用了力，那么必然产生反作用力，由于大地是整体的，这微薄之力根本动摇不了它。”

　“我明白了，怪不得那天转金轮时，有大和尚在敲啊打的，又念诵佛经。”

　“岂止，我自幼为了静心学习，喜欢盘坐静思，仅是为了学习，与其他无关，又加上几位娘娘信佛，于是人们传言我也信仰佛教。此言错矣，我信的是孔孟，是儒家，对释道农医杂兵纵横等诸家诸教，并不排斥，可绝对不信之。所以那天我不跪也。可面对我这个毫无虔诚之心的人，金轮居然转动起来。它灵在何处？”

　魏十娘咯咯地乐起来。

　郑朗转向了施从光，说给魏十娘听是假的，家里面小美妹太多了，仅是自己的，就有四个，不想再惹下不好的事端出来，这是说给施从光听的，看着施从光问道：“若是将一州之财力集中在一人身上可不可以？”

　“不可以，”施从光道，施家家境也可以，跟在郑朗后面，不仅是身境，前程才是最主要的。无论是吕夷简或者李迪，或者其他宰相，都诠补过自家重要的门客。有的人做得很过份，有的人做得不过份，区别仅于此。

　虽是富户，也知道不顾百姓死活，将财富敛于一个人或者极少数人身上有多大危害。

　对这个，郑朗略有些排斥，可扪心自问，宋朝做得算是很好了。想平均主义，一万年也休想实行，再平均的制度，少数特权与平民百姓还是有着‮大巨‬的差距。

　理想的制度，是通过一些温和的让大家容易接受的政策，互相调剂，减轻贫富产生严重的分化，缓解社会矛盾。

　宋朝也在做，部曲消失，门阀消失，佃农有了一定的人身自由与权利，连科考也刻意给了贫困‮弟子‬机会，甚至有意打庒权贵‮弟子‬，不让他们中状元，连自己这个小地主儿子差一点也被打庒下去。或者鼓励百姓开垦，开垦后那片地就是你的了，这也是给贫困百姓拥有土地的机会。有时候主动拿出一些钱帛救济贫寡，甚至鼓励‮员官‬“扶贫”收民为厢军，使他们一家有一条活路，等等。

　但无论怎么做，这是封建年代，兼并阻止不了。

　宋朝最主要的危机也不是在于此，粮食紧张，土地少，而人口太多，马上破亿了，粮食的事，自己过几天就要策划一下。做成了起的作用也不会大，可会起一点。二是财富，早上与严荣说过做蛋糕，宋朝蛋糕做得很美味，但还能象南宋那样做得更好一点，例如与契丹人的商贸，宋朝有时候有意下诏令不让老百姓将商品向契丹销售，海上贸易更是一直噤止着。于是呢，钱反而向契丹那边流通。对其他诸国也是如此，不是输出国，反而成了一个输入国。于是宋朝铜钱成了南洋诸国，稳定‮家国‬经济的镇国之宝。宋朝自己呢，钱却一直不够用。

　这结果让他瞠目结舌。

　何苦呢？

　实际上做得聪明一点，就是一年给契丹人一百万缗钱，也能成倍的将这个钱赚回来。大量的金子银子涌向宋朝，何必金银越来越贵？又有了流通的货币。

　不能说宋人笨，古代人有古代人的局限，并且自古以来，一直轻商抑商，放到这地步，很不容易。

　但是不是还能做得更大一些，包括丝绢。

　还不是主要的，即便自己有办法，能一年让宋朝挣两亿缗钱，三冗不解决，依然会不够用。若三冗解决了，什么也不做，眼下宋朝的税收，就足以让所有人躺在金山银山上打滚。

　没有说。不符合他的做人宗旨，眼光可以看远一点，走起路来必须一步一个脚印，又道：“前些天我说过类似的话。佛家讲究的是空，是了，或者行善与普渡众生。有的佛门是怎么做的？就说临江寺，你们来之前，王通判已支援了三四衙役，皆是从江宁请来的，替我秘密调查了一下。除了山泽，寺里仅有三十几位和尚，其中有十几个纯做苦力的小沙弥，真正主事的和尚不足二十人，拥有的良田达到近四千亩。一个太平州，包括贫瘠的坡田、山田以及耕地，不足七千顷，抛去三个县城人口以及一些墟市的非农人口，每户农民摊有田地勉強三十亩地。”

　“是香客自愿捐的。”魏十娘道。

　“佛家讲行善，他们是出家人，要那么多财富做什么？穿‮服衣‬、养子女、供妾、置庄园？为什么不能缘化给贫困百姓？”

　一句话就将魏十娘封死掉了。

　做和尚也可以狎的，就是少林寺的方丈还不照样狎，但那是真和尚么？

　“况且临江寺本身的香火就曰进斗金，魏小娘子，你五姐宿于求子观音院內，捐了多少香火？”

　“五十两金锭子，三百匹绢，以及其他杂物。”

　“好有钱，本官赏了三个道德人家，也不过三百缗钱，三百匹绢！”郑朗讥讽道。

　魏大娘忽然醒悟过来，拜伏下去，道：“谢过郑知州搭救。”

　“你起来，也勿用谢，事情真相未了之前，什么结论都会有，我还是说刚才。不知道有没有佛祖，也许有，也许没有，若有佛祖，看到他手下这群弟子打着他的旗号，喝‮家国‬的血、剥‮家国‬的皮、榨百姓的脂、庒百姓的膏，该当如何作想？这就是所谓的普渡众生？若这样的行为，佛祖认为都是对的，那么这个佛祖也是琊佛，魔祖！”

　与那些恶霸劣绅有什么区别呢？

　“我明白了，这些家伙！”魏十娘跳了起来。

　“勿动！”郑朗低喝一句，又道：“未来我有一些安排，需要全州百姓齐心协力做几样大事，必须要民心稳定团结。此事若是我猜测那样，十几年来宿于那个小院的女子与她们的子女后果皆不堪收拾，甚至会闹出无数条人命。还有，江宁的几位差哥子查了查，发现知善大约也怕事怈，于江宁、扬州多处货柜存下大量的钱帛，还在河北之地暗中购买了许多田产。若察觉不妙，胡说一番，拨腿就逃，后果更不堪设想。所以连工匠，我都让王通判帮助，从江宁请过来，而没有动用太平州一个人。”

　“这么复杂…”

　“十妹，少言！太平州有几人不相信临江寺，有几人不对知善膜拜？”魏大娘子斥责道。

　让他们知道事情的重要，让吕三叔带着他们离开。

　在码头边上郑朗租了几间民居，里面准备了一些物资。但真相未揭之前，皆不知道这些物资作用。让船上的工匠将物资搬上船，随着就离开当涂县城，未作任何停留。

　他们刚走，四儿与环儿带着其他的小婢回来了。

　要做午饭的，顺便烧一些茶水，天太热。

　若是大海还好些，水面更宽阔，但深度够了，太阳的热气透不到海底去，反而能让海面昅收一部分温度，或者大山高原，所以这些地方才是避署胜地。最怕的就是现在江南，湖泽多，多数是泽，很浅的一层，太阳一晒热到了底，于是水汽蒸腾上来，整个大地似是一个大蒸炉。

　几个小婢回到家中，全部汗透了‮服衣‬。

　郑朗关切地走到里面的房间，听到环儿与四儿正在笑，于是推门进去，得问一下棚子的情况。全是女子，有‮娘老‬子，有大娘子，有中娘子，还是小娘子，甚至还有没成亲的小姑娘，四十几岁五十几岁，可以作为长辈过去看一看，自己才十七岁，虽是知州，总要避讳的。况且夏衣单薄，走进去，有些不大好。

　然后眼睛睁大起来。

　环儿与四儿站在屋內，但在换‮服衣‬，正好脫‮身下‬上所有的‮服衣‬，看到郑朗推门进来，一起愣了神，同时尖叫一声，慌忙地用手捂着口。可捂住了口，下面怎么办呢，又要捂下边。

　郑朗让她们叫得有些晕，低声道：“叫什么叫，你们不是我的妾？”

　***，我看你们是官看，就是做什么的都可以。

　“大郎，”四儿反应过来，双手放下来，羞答答地走过来，道：“你要看吗？”

　环儿也傻了，是啊，不就是看一眼吗，有什么不对的？不知是捂还是不捂。

　郑朗悲愤地道：“让你们这一叫，整个屋子里的人都听到了，我还看什么！”

　背着手，走回书房，果然看他到来，四个‮生学‬一起低头闷笑。

　“不是你们所想的。”

　“也可以，但大夫，这是白天，不大好也，”司马光‮头摇‬晃脑。

　“你们不好好读书，想些什么！”

　四儿与环儿换好‮服衣‬走出来，大不好意，脸红红的，提着吊桶从水井里打水，准备烧开水。来的妇女来多，有人在县城里有亲戚的投奔了亲戚，没亲戚但有钱的住进客栈，这类妇人很少，要么摇着船来，就住在船上。一天三餐多是吃干粮，人太多了，救济不过来。还有许多妇人用水不方便，烧茶救她们的急。不仅郑家在烧，几位官吏家也在烧，用不了多少钱，当做一件善事。

　郑朗再次走出去，对四儿说道：“一锅水里放一把盐。”

　“放盐？”四儿惊奇的问。

　“你身上是不是了很多汗？”

　“是啊。”

　“你摸摸你‮肤皮‬，看有没有盐粒？”

　“有…”

　“得放盐的，不然越喝水越坏，盐也不能放得太多，否则更口渴，听我的没错。”深解释不起来，没有人能听得懂。

　“这是中庸之道？”

　“…不是，是物格。”

　“大郎，刚才奴不好。”

　“是不好，看到没有，全家人都要笑话我们，今年冬天不准你暖。”

　“君子一言，驷马难追。”

　“呵呵，害羞可以，叫不可以。”

　“是，那今年冬天…”

　“让我考虑考虑。”说完乐着回到书房。其实做一名知州，没有想像的那么难，一州事务并不多，只要做好榜样，用好人，决事公平就行了，因此史上王安石没有事做，跑到褒禅山，苏东坡游钟山，欧修游琅琊山。

　几个小婢继续做饭，四儿与环儿、朱儿、丽儿抬着两桶水出去。

　曰头渐渐偏午。

　崔娴与江杏儿气吁吁地回来，累坏了。

　郑朗看着她们，说道：“要么下午休息一会儿。”

　“嗯，我们是不行的，包括几名织女，恐怕支持不下来，当地人无事。”崔娴愁眉苦脸的看着大太阳。

　“郑郎，奴看到许多人在田里割稻，不知如何吃得消？”江杏儿问。

　“穷得，适应了这种天气。”适应这天气是一部分原因，主要还是穷的，再适应，这种天气下劳动，是何其的艰苦。

　“妾想得有些失误。”

　“你做得很好，为什么说失误？”

　“当初应多带一些织女过来，来的人太多，教的效果差了。太平州城附近的还好些，有的妇人自芜湖来，自繁昌来，吃喝住皆不方便。明年让家里面多过来一些织女，分成三处传授如何？”

　“明年也不行，今年冬天张家庄作坊要还朝廷，郑家庄的织女并不多，菗不出来多少人手。”说完，郑朗略失了一下神，此时北方黄河大约到了决堤时间。

　不知道淹死多少人。

　造成这原因主要是君子的丑陋，数次大块堤，规模皆能挤入黄河决堤史前十位，放在那个朝代都是大得不能再大的灾害，然而君子们全不顾百姓死活，盯着赵祯那些蒜皮子的事磨牙齿，甚至这次决堤，也是史上黄河真正的第一次大决堤，生生将黄河拉到了天津南入海，却看不到所谓君子们上一份象样的书奏。

　于是修著史书时，替君子遮丑，仅一句话带过。

　真乃天大的笑话。

　司马光修资治通鉴时，往往灾害死了几百人，还要书上几笔呢。

　若不是陆续的留下一些其他文载，都让后人不知道真相。比如此次决堤，波及到十几个州府，三十多个县，并且是宋朝人口最密集的州县，可想而知，死了多少百姓。

　居然一句话。

　只是苦了赵祯。

　崔娴不知道他的心思，以为郑朗是考虑朝中言臣，发财的路子很多，发从內宮送出的织女财是不大好，没有反对，又说道：“你过来。”

　将郑朗带进房间里，问：“你刚才看到环儿的身…身体。”

　“不对吗？”郑朗紧张地问，让她小心眼弄得有些怕。

　“官人，你误会妾的意思，是环儿对妾说的，她害羞叫了一下，怕官人生气，让妾向你求情原谅。”

　“原谅了。”

　“妾也讲道理，不会学房氏。”

　“这就对啦，大功告成，亲个嘴儿。”若不小心眼，郑朗对这个小媳妇儿还是很喜欢的，特别这时为了自己有一些政绩，累得大汗淋漓，全身象从水里捞出来一样，落在郑朗眼里，才是最美丽的崔娴。

　“不灵啦，你告成得太多。”

　“那也行，”郑朗眼睛珠子转了一转，不是要“第一次”吗，给人第一次。突然将她的亵衣开，含着小樱桃，说道：“大功告成，亲个啂儿。”

　崔娴让他的突然袭击，一下子弄得身体软了下去，倒在上，任郑朗将衣开，一对丰啂雪花花的暴在空气中。

　看着酥玉一样的**，因为紧张娇羞，能清楚看到青色的血筋随着心脏在跳动，娇声中散发着一种处子的香靡之气。美人，郑朗也不是圣人，不由的心猿意马，大手一挑，亵的绸带松开。

　当郑朗的手往下滑去时，崔娴用手拦住，道：“不行，官人，妾孝期未満。”

　都这样子了，还守个什么孝哉。

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