第1079章 自由、灾难和未来 求
“砰砰砰…”
一阵凌乱的
声将人黑曾克从自己的梦乡当中惊醒了——这是一个相当美好的梦,在梦中,他还是一名幸福的奴隶!是亚特兰大的奥哈拉家的奴隶,拥有一间很小但是很温暖很舒适的小屋,每天可以吃到美味可口且营养丰富的食物,除了棉花播种和采摘季节,其余大部分曰子过得都很清闲。而奥哈拉家的主人们也都非常和善,只有奥哈拉老爷稍微打过自己几鞭子,不过打得很轻,一点都不疼,根本不能用大刀砍肩膀相比!
“见鬼的自由区!”曾克骂了一句,挣扎着从一张木板上爬了起来——这张木板是他现在为数不多的财产之一!也是他所居住的木板屋中唯一的“家具”是建房子的时候剩下的,可以用来当
当桌子当椅子,将来大概还能用来当棺材板,如果有人愿意埋葬曾克的话。
哦,他现在已经到了传说中“主民,自由,平等,拥有民选府政和议会,人人都可以持
以抗衡**的德克萨斯人黑自由区”,应该是一个很好的地方!主民、自由什么的都是真的,曾克抵达这里的第15天就领到了一张神圣的选票…和一英亩还算肥沃的土地一起领到的。然后他将这张选票投给了那位劝说他到人黑自由区(临时安置区的别称)来的人黑所罗门先生,所罗门先生现在是利比里亚自由
的高级成员,也是人黑自由区议会的议员,据说将来还会是利比里亚共和国的大人物。
而自由区里面的一切制度、法律。都是参考国美制定的。甚至比国美更加主民!这里的人黑。无论女男,无论贫富(其实也没有富的),只要年満18周岁,就有投票权,根本没有财产限制这回事情(大家都没有什么财产,怎么限制?)。而且投票的过程也没有什么猫腻,完全是在国美联邦府政和南方各州府政的共同监督下举行的,根本没有造假使诈的可能。
但就是这样一个理应是理想社会的地方。现在却成了一个不折不扣的灾难!不仅是马蒂尔德女皇的,更是自由人黑们的。
曾克坐在自己的
板上,伸手摸了摸自己左肩上一道狰狞的伤口。那是六个月前的一场帮会斗殴的结果,那时候自由区里很少有
,所以只能用刀子打架。至于为什么要打架,为什么要去参加帮会,他自己也说不清楚,或许是想不劳而获,让自己生活的更舒适一些吧。
现在这个自由区里最不缺的肯定是自由。这里号称居住着400万人黑,实际上肯定没有那么多。但是350万总是不差的。但是管理这里的人黑自治府政每年只有不到300万美元的经费——自由区的人黑不用
税,所以自治府政的运营经费都来自国美联邦府政和南方各州。而这个时代的国美
府政实在和慷慨大方搭不上边儿。
而且这区区300万美元显然也没有得到很好的利用,所以自由区只拥有一个很袖珍的府政和一支人数不足1000的人黑
察警
队部,至于正式的军队或是兵民是没有的,这里毕竟不是利比里亚而是国美。但是依靠人数如此之少的察警,又怎么能管理数量多达350万,生活在赤贫中的人黑呢?
因而在人黑自由区,是只有自由,没有秩序的。当然,也没有足够的土地、资源、资本、工商业,甚至是食物。人均1英亩的土地倒是分配下去了,但是近一年下来,真正播种的土地却不到一半,得到很好照料的农田大概还不到十分之一!
之所以出现这样的情况,倒不完全是因为懒惰,而是集中到这里的人黑们原先大多是棉花庄园里的奴隶,是在庄园主指挥下进行大农业生产的,并不是那种种田手艺高超的小农,他们中的大部分人甚至没有种过麦子。而且,种地也是一门需要投资的生意,德克萨斯人黑自由区里的人黑们大多又没有什么本钱,更没有什么白人行银家愿意放款贷给他们。
当然,最重要的原因,大概还是缺乏一个定安有序的环境。由于没有一个強有力的府政,而且又缺乏足够的生存资源可以大部分人都生活无忧。对于有些的生存资源的争夺,自然变得惨烈起来。而帮会这种本不存在于此时国美
人黑社会的组织也就应运而生了。然后就是抢劫、盗窃、勒索、博赌、卖
等等见不得光的买卖开始在自由区“自由的”发展起来,哦,还有鸦片!这在国美是可以合法销售的,在人黑自由区自然也不例外,不过却不是作为物药,而是当成某种不良的嗜好品。
曾克就是在一次因为鸦片
易而引发的帮会斗殴中被人砍伤的,幸好这个自由区中还有一些教会开办的慈善医院,否则他的这条性命也就
代了。
可是保住了性命又能怎么样?地里面的庄稼早就荒了,刚到自由区时上面发放的粮食也吃得差不多了,再呆下去大概真的只有饿死的自由了!
“还是去墨西哥吧!那里的女皇正准备和危地马拉打仗,大概需要士兵吧?”曾克一边收拾着自己仅有的几件服衣,一边思索着自己的未来。
…
现在已经是1858年的3月初了。国美的经济危机仍然没有一点缓解的迹象,甚至还更加恶化了。从1857年秋季开是,由于铁路投资泡沫破裂引起的危机扫
了行银业,大量的行银因为向铁路公司放贷而破产倒闭,而行银的大量倒闭,又让国美北方的工厂主们苦不堪言。而让他们更加痛苦的,还有国美加入《五国协定》后的低关税政策,国美的工业品根本没能入进
国中和墨西哥市场,反倒是英国、法国的廉价工业品长驱直入,占领了国美南方市场,同时也让国美北方,一片萧条。
不过这样的萧条,对来自欧洲的女富豪,摩门教会的赞助者娜塔莉。列辛斯卡雅来说,似乎是根本不存在一样。她在纽约的豪宅里总是宾客盈门,举办着各种各样的沙龙,宾客大多是来自国美政界、商界、新闻界和宗教界的名
。讨论的问题大多和时政有关,其中最热门的,就是国美的贸易政策、人黑问题还有国美西部的犹他领地建州的事情。
这个时候她正听着到访的国美摩门教会领袖布里
姆。扬(杨百翰)在给她说着犹他领地和国美国会谈判的事情呢。
“国会已经原则上同意我们摩门教徒建立犹他州了,这个问题已经得到了解决,在1858年6月之前生活在犹他领地上的所有居民,都可以自动获得犹他州公民的身份,也包括华人!这样我们犹他州就拥有25万到28万居民,已经不算太少了。这样犹他州就能在国会参议院中拥有2名代表,在众议院中拥有6名代表了。”
犹他建州的事情已经闹腾了好长时间,杨百翰一度还宣布犹他领地戒严噤止联邦军队入进,不过最后还是通过谈判得以解决。或许是因为拥有了大量华人移民以及宾厄姆铜矿资源的开采,犹他州的建立也比历史上早了几十年。而托了犹他领地建州的福,大约十二三万的华人移民也因此获得了犹他州公民权,这对加州华人的斗争,应该是个不小的鼓舞。(未完待续。。)
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