方恨少只好嘻嘻一笑道：“啊，久闻大名，缘悭一见，不料今曰得见高人，实是方某之幸也。”
蔡五黑着脸，理都不理他。
“刚才不打不相识，各位真人不
相，这下可真是冒犯虎威，不过各位海量大涵，不知者不罪，宥过无大，刑故无小，我这是无心之失，无意之过，诸位必不以为非…”方恨少涎着脸道“…我这就不打扰各位了。”蔡五仍寒着脸，连眼皮都不抬。
“四方巡使”脸上呈现了不屑之
。明珠忙向他示意：“你就快走吧。”
“好，我这就告辞了…”方恨少团团一揖道“请了…”
然后他就走。
他“走”的方法是：身子疾如
箭，飞
向四大巡使，右手扇倏张平，左手二指急戳李安，右足尺踢何吉，同时一口唾
疾吐陈庆。这种长身扑打，简直是置死生于度外，攻其无备，凌厉但志在退敌不在伤人。
平、安、吉、庆四人是江湖上响响当当的人物。
他们什么场面没有见过？
但他们却一时没有防备。
——眼前这样一个文弱书生，竟然在知道了他们的名号之后，还奋不顾身的以一攻四，上前拚死！
他们还是接下了方恨少的攻击。
仓猝应战，四人都没有吃亏，只陈庆弄得一手都是唾
。他
然大怒的时候，已拦不住方恨少。方恨少已闪了过去，拉住明珠的手就走。
明珠的手柔软温热，就像鸟的身躯，方恨少心头一
，但危险关头，明知明珠微微一挣，但也顾不得许多了，只有叱了一声：“失礼了！”已疾向外闯去。方恨少有一点极为自信：
不管以他的武艺，是不是这几人之敌，但只要一旦给他施展出“白驹过隙奇步”就算沈虎禅出手也未必留得住他。
而今“白驹奇步”已然发动。
一发莫可留！
方恨少进来的时候，要经过鱼缸。
鱼缸就在门口！
出了这道门，还有三道门。
——不过，要是能出得了群敌环视下的这道门，还怕前面有几道门！
方恨少疾向门外掠去。
他特别留意那口鱼缸。
他志不在鱼——而是鱼缸旁的人！
距门口只有一丈三尺七之遥。
以方恨少的轻功，根本不需刹那便可越过——就算他此际拖着明珠，也不需一眨眼的功夫，便可突围而去。
他只要特别提防蔡五。
不过蔡五并没有出手。
——他是来不及动手？
方恨少不知道。
他只知道。
他竟然出不了门口！
蔡五并没有出手。
四方巡使平安吉庆也来不及拦阻。
但方恨少就是出不去。
——门口大开，阳光映照，为何以方恨少的不世奇步，居然还走不出门槛？
因为门口会走！
门是空无，是物件，只有在人的观念里有“门”它才存在，门是死物，它当然不会“走”
可是对方恨少而言“门口”实在是太遥远了！
凭他的“白驹过隙”一连七弹五跃三掠，居然还是到不了门口。
——门槛就在前面，但他就是过不去。
鱼缸在门前。
可是他就是越不过鱼缸，更别说是门口了。
这丈余之遥，似比百里路还漫长。
方恨少顿悟了一件事，登时便停了下来。
他知道自己是在阵中。
——眼前的空无一物，竟然是自己生平未遇的奇阵。
他破不了阵。
蔡五似在重新打量他，眼白多，眼珠黑，眼光绿，脸上不是不屑，而是连不屑也不屑去不屑。
“你不逃了？”他问他。
“我从没有在逃，”方恨少強自平定
息“我只是在闯。”“你不‘闯’了？”蔡五倒是从善如
。“不了。”方恨少平实地道“闯不过去的。”
“闯不过就不闯了吗？”蔡五似有些不解。
“闯不过只叹技不如人，还硬闯来干吗？”方恨少老老实实地道。
这时候，方恨少发现了一件奇事：
蔡五的黑瞳，竟似扩大了一些，眼白也似褪去了一些…方恨少从未见过那么有趣的眼睛，眼白竟可多可少，眸子也可大可小。
“你一闯不过就认了，立刻放弃，不白费气力，”蔡五居然点点头，像在嘉许他的弟子般道：“这点还算是个人！”
方恨少也不知气好还是笑好，最后还是选择了笑：“谢谢你推许我是个人，承你谬夸，愧不敢当。”
“你不用不好意思，”蔡五安慰他“你还勉強担当得起。”
方恨少这回倒是气得说不出话来了，只好说：“郁陶乎予心，颜厚有忸泥——像你阁下，马不知脸长，倒令我大开眼界了。”
“郁陶乎予心，颜厚有忸怩”语出于“书经”的《五子之歌》，意指即是厚脸皮也还是有羞聇之心，而蔡五大言不惭，狂妄自大，己不能从常理推度了。
蔡五只淡淡地道：“井底之蛙，见天不过方圆，自然是夏虫不足以语冰了。”
方恨少哈哈干笑了两声，遂放开了明珠的手，跟她低声道：“你不要怕。”
明珠又侧了侧头，眨了眨纯清的眼睛：“嗯？”
方恨少鼻际嗅到一种如兰似麝的香气，只觉好闻极了，却不敢多嗅，依依不舍的放开了明珠的手，临放开前还握了一握，再说：“你放心，别怕，有我在。”
然后他转身向蔡五道：“我冲不出去。”
蔡五眼睛又一大片空白“我看到。”
方恨少恭谨地道：“有一件事我倒要向你请教。”
蔡五眼神里才有一些变化，傲慢地道：“你说，我教。”
方恨少道：“这儿空无一物，到底是什么阵法？这阵法叫什么名字？”
蔡五笑了。
笑得很得意。
“留白。”他答。
“留白？”方恨少不明白。
“你有没有看过画。
“画？我没看过！”方恨少像被针刺着般地叫了起来“‘雨云斋’的画没有我评鉴过，还不敢挂到正堂呢！”
“无论是什么画，都要懂得留白的道理。留白，走笔能有余地，观者才有余裕。留白是不画之画，留了一笔，亦等于画了百彩千笔，引人神思无穷。画之留白，一如音乐之弦外之音、诗文之言外之意，以有限寓无尽，以殊相显共相，以小我见大千，以有形变无穷。拾零为整，取碎成全，这才是不画之画，阵中之阵。”蔡五有条不紊人说“是以此阵名为‘留白’。”
他下结论：“我就算留这一大空白给你，但你就是破不了、出不去。”
方恨少听得很用心，听完了之后，也很敬诚地道：“恨少受教匪浅，在此拜谢。”当下向蔡五深深一揖。
蔡五倒似有些讶异“你倒受教得很。”
方恨少仍然恭谨：“你教完了这个，我还要向你请教另一个问题。”
蔡五“哦”了一声：“你问吧！”
方恨少道：“这个问题，我不是用嘴巴问，而是用拳头来问！”
然后他叱道：“我破不了阵、出不去了，但不代表我屈服。”
他一面叱喝，折扇霍地一合，已向蔡五疾点了过去！
蔡五猝然受袭，倏地伸指，在折扇尖上，点了一点。
这一点，竟就把方恨少灌注于扇上的功力完全消失，蔡五甚至连膝上的纸都不曾震落。
——这种消去对方功力的力量，要比消灭对手生命的力量更来得神妙可怕，更是来去无迹可寻。
不过，方恨少一招不中，早有后着，扇子刷地一张，抖出了一千个涟漪万重
似的扇涛，攻向蔡五。就在这时“平安吉庆”四人，一齐大喝一声。
方恨少也不噤心神一震，不过招式不改，还陡然速加。
蔡五轻叱一声“好个‘晴方好’！双手疾点迅拨，身形轻巧地猝然退出三尺，让过来势，依然连膝上的纸都不滑落。”
不过，方恨少凭一招“晴方好”总算是把他
退了。他一退，门口便有了空隙。
方恨少回身去拉明珠，待再掠出，蔡五却又回到原来的位置上。
方恨少无奈。
他也不強闯。
他只“恐吓”：“你像是看门狗一般守在那儿也没用，我的‘晴方好’一出手，依然可以把你
退，你只要知机一些，我便不需多此一举了。”蔡五眼又“黑”了一些，他的牙齿却很白——方恨少这才想起对方可能是冲着他笑了那么一笑。“你的‘晴方好’使得要比‘白驹过隙’纯
一些。”方恨少不噤也有些得意“你知道就好。”
蔡五带点欣赏：“你那柄‘蝉翼扇’也很可观。”
方恨少悠然道：“这个还用说么！”
“要说，而且还应说看看。”蔡五建议道：“你何不打开你的扇子看看？”
“你想多看看我的扇子是吧？你直说嘛，何必拐弯抹角的，徒增小家子气！”方恨少嚓地又张开了白折扇，故作大方地道：“你要看就看吧。”
蔡五淡淡道：“我早看过了。”
方恨少嘿声道：“自己心里羡慕，嘴上逞強，要看还不快看，我可要收回去了。”
蔡五只道：“你收回之前，自己也不妨看看。”
“看？看什么看！自己的扇子，早已看过一千二百八十八遍了，你少来搞小把戏，你家少爷我…说到这里，边霍地张开折扇，还扇了扇，忽然，竟扇不下去：也说不下去了——
因为他发现他的扇子上多了点“东西”：
多了几个字：
“大方无隅”
这四个字，写得锋含沉静，神魄冲和，但仔细一看，实暗含没磔之笔，锋芒毕
，纵放自如，直
破空飞去。以方恨少反应之速、身法之快、加上“晴方好”一招之巧、“蝉翼扇”运使之妙，但竟让对手在刹那之间在扇上连书四字还不自知，虽说他曾因“瓶、鞍、戟、磬”四人发出这断喝而略分了心，但蔡五功力之高，出手之快，已可肯定：要杀自己，断非难事。
方恨少长吁一口气：“可恨。”
“你本来就是‘书到用时方恨少’，”蔡五半讽半嘲的道：“你现在可是‘武到困时方恨少’了。”
他指了指方恨少扇子上的字：“这几个字写得飞越徘徊，意态雄逸，临时无法，任笔而成，但仍能存筋蔵锋，灭迹隐端，真是浑然天成，无懈可袭，我自己极为満意…”
方恨少瞠目道：“你赞自己，倒是当仁不让。
“是好就要赞，內举尚不避亲，更何必薄待自己！”蔡五把膝上的帛纸一扬，说：“这手字刻意无功，我就十分不喜欢！”
方恨少一看，纸上以行书写了：“夫英雄者，
怀大志，腹有良谋，有包蔵宇宙之机，呑吐天地之志。”写得字字
拨，笔笔奔放，如飞鸟惊蛇，力道自然。不噤脫口道：“也不错呀。”“不好，就是因为我太注重，所以写来法度森严，什么九分力満、十分疾过、散水联飞、布方映带，太过讲求法度，反而尽是斧凿。若不是我给你一招变起非常风卷云舒的‘晴方好’，
出了返朴归真入妙超凡的‘大方无隅’四字，今天就算是白过了！真是妙笔天成，哈哈哈…”他一面笑一面还不忘自赞自夸：“不过，我这纸上的字，让凡夫俗子看了，仍足以叹为观止——只是我层次太高，不以此自満罢了！”方恨少没有见过比眼前更自大的人了，只得冷哼一声。
“你不服气，是不是？”蔡五倒越得意。“你妒忌我，是不是？”
辞让之心，礼之总也；是冰之心，智之端也。你狂妄一至于斯，无礼反智，不足与论也。”方恨少负手长昑道：“西子蒙不洁，则人皆掩鼻而过之。你如此自大，就算把字写得再好也没有用，一个人恶醉而強酒，哪会得人敬服？我妒忌你？嘿，休想！”
蔡五怪眼一翻：“你刚才一口气说了三个典故，都是引用孟子的话。孟子只是个辩士，他的话多为在论辩上取得胜利而以气势取胜，才华是有的，道理却不如何！”
方恨少几乎叫了起来“孟子是圣贤，他说的话没道理？那你有何道理就说来听听，否则，‘遁辞知其所穷’，孟子骂的就是你这种人！”
“指出孟子理屈气壮和強词夺理之处，这又有何难？孟子说过：‘德之流行，速于置邮而优命’。意思是说，实行仁政传播得比驿站的马跑得还要快，这是以驿马传书之速来比喻民人 望渴仁政——这算什么道理？实行政暴就传播得不快吗？”君王无道，盗贼四起，贪官当道，恶霸横行，如果仁政的传播得比驿马还快，那么政暴的
传则要比劲鸽还快了，难道不是吗？”蔡五又说：“孟子又说：‘仁之胜不仁，犹水胜火’，这更不通。他认为仁必胜不仁，可是世上也有的是不仁胜仁的事。把仁比作水，不仁比为火，那是強比——为何不调转过来，以水喻不仁，以火喻仁？况且，水也不一定能灭火，有时候，火还是可以把一锅水煮得沸腾呀！”蔡五侃侃而谈，方恨少倒一时答不上来。
“还有，孟子又说：‘人
之善也，犹水之就下也；人无有不善，水无有不下。’这个更没道理，我也一样可以说成：‘人之恶也，犹火之向上也；人无有不恶，火无有不上。’而且，水是水，人是人，两者搭不上关系，不能穿凿附会。”蔡五倒是说起了劲：“那位天才孟先生还说过：‘为高必因丘陵，为下必因川泽；为政不因先王之道，可为智乎？’他不谈‘智’还可，一提‘智’我就火大！他的意思是说：要堆一座高山，心须先有丘陵：想挖一道深沟，必得利用河川。故而为政也应要用先王之道。你看你看，这‘兴’得是不是有些离谱儿！丘陵川泽的事，跟必要用先王之道何干？要是这道理说得通，我也可以相反地推论为：有深谷才有高山，有溪才有大海，所以为政者应用小人之道！”方恨少一时倒找不出驳他之法，听他竟辱及平生所佩服的圣贤，十分气愤：“你…你蛮不讲理！”
“我不讲理？”蔡五嘿声笑道：“这句话、你去骂亚圣吧！他是大理论家，却不能容人，一味排斥异已。‘能拒扬墨者，圣人之德也。’他的意指杨朱和墨翟所主张的都是
惑世人的琊说，这可不是一尊天下，莫可非之的想法吗！还有，他知道杨朱：‘杨子取为我，拔一
而利天下不为也。’也论墨翟：‘墨子兼爱，摩顶放踵，利天下为之。’既知扬子墨子的立说，一为私已之利，一为天下之利，但他却全面排拒，这算是什么做学问的态度？这才是狡辩、这才是歪理！”方恨少气极了，一时竟不知拿孟子哪一句话来反驳过去才好。他生平极爱读书，问题是更加贪玩，所以真正苦读的时间并不多，而且读是读了，却不知怎的，不像别人能琅琅上口，随时倒背如
，也没什么融会贯通后的独到之见。他为这点而苦恼极了。
——他恨自己读得不够多！
——更憎恶自己记不牢，又无
见！——所以才给眼前这“态变狂人”咄咄
得哑口无言！就在这时，忽听有人漫声道：“谈是论非、臧否人物、月旦文章、评议古今，当不能以偏概全、断章取义。孟子虽有霸气，但也是因情势所迫，他不是说过吗？‘予岂好辩哉？予不得已也！’”
只见外头阳光
，花木寂寂，时间有一只白蝶翩翩，院里却不见有人。声音却偏从院子里漫悠悠的传来。
“你果然来了。”蔡五只悠忽忽地道。
方恨少忽然发现了一件事：
蔡五的眼珠，忽然黑了起来。
——不但黑，而且似乎还扩大了，变成黑多白少，而不是刚才那一只四白眼！
——真是奇怪的眼睛！
方恨少一辈子都没有见过那么千变万化的眼睛：通常，眸子的变化通常都只是在眼神，蔡五却是眼白眼眸的比例无时不在变。
“你约我，我怎能不来？”那语音仍悠漫漫的回
在园林花木间。“所以你派这个笨先锋来？”蔡五傲慢地道。
“他不是我的先锋。我虽然知道他是谁，但也没见过他。”那语音道。
“哦？”蔡五这回倒是别过头来，端详了方恨少好一会，才说：“原来你不是他的人？”
方恨少这才恍悟两人所说的“（笨）先锋”正（竟）是自己！
“你问我？！”他气鼓鼓地说：“‘他’是谁！？” ｍ.ｕＪｉｘＳ.ｃOＭ