附录 笔冢录灵簿
仆素闻:鸿蒙初辟,
从兹,所覆所载,发明万物。人诞于天地之间,而独殊于众畜者,盖能体昊天之灵,沐厚土之德,感数理之奥,承文明之泽,四途并臻,其殆庶几。故《文心》云:“文之为德,惟人参之,
灵所钟,是为三才。”自笃生吾人,弈世怀睿,累世之下,屡有英俊。彼等才情溢于四野,飞扬纵横,仰观吐曜,俯察含章,使诸侯弃辇,匹夫忘璧,万千延颈,皆醉其妙,此天遗瑰珍以飨世者也。
然飞光翕变,寿不堪煎,年华难永,或殇或夭。竟致神思空丧,心器靡散,世不再传,宁不痛哉!仆惩其事,乃強修道法,能致炼
魄,爨才归鼎,用丹执金,克成笔灵。笔者,术载也,毂轴也,能承发其智,执辔远驰。《书》云:靡不有录,名岂
远。今仆以不才,忝制名簿,草具尺素,恭录笔灵名序源
于左,教天下才情,不付东
。则余志有寄,历贤不辜矣。
笔冢主人沐手谨奉
太白青莲笔
承炼自李公讳白。李公以谪仙为号,又号青莲居士。《天宝遗事》载:“李白少时梦所用之笔头生花,厚天才瞻逸,名闻天下。”是笔端有青莲,粲然有彩光,能具化物。惜正体遨游宇外,殊不可得。仆收遗笔,聊以慰自。
道韫咏絮笔
承炼自王凝之
谢氏道韫。《晋书》云:“又尝內集,俄而雪骤下,安曰:何所似也?安兄子朗曰:撒盐空中差可拟。道韫曰:未若柳絮因风起。”其聪识才辩如是,笔遂得名。是笔能使冰雪,盖深蕴谢氏之通观聪睿也。
相如凌云笔
承炼自司马公讳相如。曩者相如进〈大人赋〉于武帝,仙美
绝,帝赞之曰:“飘飘有凌云气游天地之间意。”故为此名。是笔能驱风云,如臂使指,大气凛然,相如赋之遗风也。
张敞画眉笔
承炼自张公讳敞。《汉书》载云:张敞为京兆尹,夫妇相敬如宾。尝为
画眉,长安中传为京兆眉妩。有司以奏敞。上问之,对曰:臣闻闺房之內,夫妇之私,有甚于画眉者。是笔仁惠调和,飞光反
,以济生灵,如夫妇之惬也。
张华麟角笔
承炼自张公讳华。张公朗瞻多通,博书详览,曾撰《博物志》献晋武帝。武帝大悦,赐辽东麟角管,是笔也。尝言“麟角如鹿,孳茸报舂”,能正乾发
,动摄人心,总决五感,显博物之功。
江淹五
笔
承炼自江公讳淹。《南史》有传:江淹尝宿于冶亭,梦一丈夫自称郭璞,谓淹曰:吾有笔在卿处多年,可以见还。淹乃探怀中得五
笔一以授之。尔后为诗绝无美句,时人谓之才尽。是笔分五
,曰黄、曰青、曰赤、曰黑、曰白。青者致惧,黄者致
,赤者致痿,余者不详,俟明者补注之。
僧繇点睛笔
承炼自张公僧繇。张公擅丹青,秀骨清相,神乎其技。《历代名画记》云:金陵安乐寺四白龙,不点眼睛,每云:点睛即飞去。人以为妄诞,固请点之,须臾雷电破壁,两龙乘云腾上天,两龙未点眼者现在。是笔功用,皆不详密。
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