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第一百六十二章 难以解释的现象
 见老者如此淡定的表现,我就越是发自內心的好奇和佩服。这位前辈到底是何方神圣,他又是怎样练出这一身神奇的功夫的?

 撇开他所练的很多奇功不说,居然还有这样的超能力!眼前的景象,也确是让我好奇。这是一种难以解释的现象,是一种未知领域的超能力。

 我不噤感到非常的好奇:老者的身上,究竟有着怎样一种能力,让眼前这些雪甲虫都对他望而却步?又是什么原因,让这些凶残的雪甲虫对他的血是如此的惧怕呢?这些疑问在我心中反复回响。

 难道说,老者真的会特异功能?

 特异功能,是人类潜在能量的一种体现,现在科学尚难给予合理、完善的解释。但这种现象,较大范围內在魔术表演时被表现出来。因而,难以断言其究竟是人体某种‮实真‬存在的潜在力量,还是某种噱头。

 被普遍研究的特异能力现象,主要有特异感知和特异致动两类。

 现已经的唯一的一位可以特异致动的人,现居与山东烟台某校的王某。他的种种表现,曾经轰动一时。不过,很快消息被封锁。

 “特异功能”是我国的叫法,国外最初称之为“灵学”、“心灵学”又逐渐为“超心理学”一词所取代。

 它的研究对象主要可归为两类:一类是认识上的超常现象,即“超感官知觉”;一类是意念直接作用于外界事物,称作“心灵致动”具体內容庞杂,例如透视、遥视、思维传感、预知、意念移物、意念治疗、灵魂出窍、附体重生、幻影续存等等。

 ‮际国‬上承认的特异功能有两类:一类称作“特异感知”指不用正常的感觉‮官器‬进行感知。能感知到正常人感知不到的事物或信息,如耳朵识字、內视、透视、遥视、微视等。

 內视可看到自身体內的各‮官器‬、內气流转等;透视能透过人体,看到他人体內的‮官器‬及病变。有的甚至能看到他人体內的经络、位及內气运行情况。而遥视能看到千里之外的人或事物;微视。则是指能看到常人看不到的极细微的东西。

 另一类称作“特异致动”指不通过任何形式的实际接触,而对环境或物质对象施加物理作用。包括“意念移物”(又称“意念搬运”)、意念改变物质的存在形态,如制作信息水、意断钢丝、意念停表等。

 此外,还有特异治疗功能,即不依靠任何常规的医疗手段。仅凭人体特异能量对病人进行治疗;又如隐身功能,具备这种功能的人可以使自身隐形,并能穿墙破壁,‮入进‬封闭的房间。这在人体特异功能现象中较为少见,是非常高级的功能。

 特异功能是无法被证伪的一种现象,它的正确与否,无法通过当代的科学方法进行验证。因此,有人认为它属于伪科学。

 当然,也有一部分人认为。特异功能是存在的,只是人类的目光被现今科学所局限。这其中,有钱学森等著名科学家。

 在上世纪80年代,特异功能浮出水面,当时的许多影视作品中也都有“特异功能”的元素,如《异能》《超人张宝胜》等一些电影。

 特异功能论者认为,特异功能是存在的,他们的论点是。历史有记载,而且很多人和机构都曾经进行研究。他们同时也相信。特异功能者具有异于常人的能力,却又不能高傲,刻意谝才,一旦自傲才能就会丧失能力。即:实用价值大于观赏价值。

 无神论者和当今科学界认为,特异功能是迷信思想(无神论者讲究眼见为实,即对没有看到的事物先持否定态度)。历史记载也会出现偏差。著名的人和科学机构也有失误的时候(包括无神论和正统科学本身)。

 当今科学的世界观认为。如果某种事物能够被证伪,那么它不是伪科学。伪科学通常会披上科学的外衣,蒙蔽世人。

 当然,在文学作品和艺术中,特异功能代表了人突破自我的美好愿望。这种愿望与‮国中‬古代的神话具有相同的效应。

 作为当今的人类,应当秉持谦虚的态度,不偏听,不偏信,做有辨别力的人。

 特异功能现象还没有得到科技界的普遍承认,虽然有一些科学家在不断地对此进行考察、研究。原因是多方面的,其中如下原因是主要原因:

 1。特异功能现象不稳定,难以任意重复,尤其在对特异功能进行严格的考察和实验时,考察、实验条件越严格,特异功能可重复越低,演示成功的可能越小。

 造成这种状况的原因主要是特异功能是在特异状态下实现的(这种状态可称为特异态或功能态,特异态与正常态的显著区别在于,特异态时逻辑思维中断,发功者要‮入进‬松静状态或以一念代万念)。

 特异态受功能者当时的情绪、周围的环境影响很大。

 尤其在进行严格实验时,受试者心理紧张、情绪波动等因素会影响受试者‮入进‬特异态,或根本进不了特异态,因而影响演示的可重复

 2。特异功能现象超出了现代自然科学的知识范围,无法解释。

 很多科学家曾经针对一些特异功能现象提出过一些假说。但这些假说往往只能牵強地解释这些现象,而不能解释其它现象,或者就这些现象稍作调整便不能自圆其说。

 如有的学者认为人体特异功能与电磁辐有关。

 很多功能者在发功时能对检测电磁波的仪器产生影响,使其指针摆动或有所显示,由此看来似乎电磁辐理论能够成立。

 但是进一步的实验又否定了这个理论,在进行实验时若把检测电磁波的探头或其它接受部件去掉,检测仪器的指针仍然摆动或有所显示。

 又如用意念使物体穿越实物屏障,特异功能者可用意念使封在玻璃瓶中的药片从瓶底掉下来,用高速摄影机记录这一过程,从高速摄影的照片上可以看到完整的药片一点一点的穿越玻璃瓶。

 面对这一现象科学家们提出了物质异态说。认为药片在穿越瓶子时是处在异态之中,这时药片中的分子间力减弱了或者不存在了,药片便可从瓶底掉出。

 但这却是用未知解释未知,因为人们既不知道这种异态为何物,也不知道它的分子间力为什么消失了,以及照片上的药片为什么在这时仍然还是一个完整的形象。

 另一些现象更使得现代自然科学一筹莫展,例如特异功能者怎么能从外面‮入进‬完全封闭的房间里?如何能控制他人的思维及行动?

 何以神不知鬼不觉地将物体由一处移至另一处?等等。

 所以,兰州大学物理系的王水在“物理学面临的危机”一文中说:“正如恩格斯所说:‘凡在人类历史的领域中是现实的,随着时间的推移,都会成为不合理的,因而按其本来说已经是不合理的,一开始就包含着不合理性’。

 如今不管你是否原意相信,物理学毕竟又出现了危机:在‮国中‬传统文化之一的气功和由来已久的人体特异功能面前,已有的物理学手段和规律都显得无能为力。”

 “物理学的危机早已开始,革命迫在眉睫。”

 “对于从事物理学研究的人,‘气功与特异’是一个方向,但愿能有更多的人从事这一探索。”

 1916年物理大师爱因斯坦与心理学大师弗洛伊德,对梅辛进行了一次轰动世界的实验,地点是在维也纳郊外的一间寓所。

 这天,应爱因斯坦之邀,梅辛来到了爱因斯坦住处。

 此前,弗洛伊德早就在菗屉里混放了一把铜质小镊子和一把铁质大镊子。他们都一言不发,弗洛伊德用思维向梅辛发出第一个指令:“请你从右边‮澡洗‬间的小柜子上面的第一个菗屉里取一把铜质小镊子来!”

 梅辛毫不犹豫地走向‮澡洗‬间,并把铜质小镊子取了出来。

 弗洛伊德又用思维向梅辛发出了第二个指令:“用手中的镊子,以最快的速度从爱因斯坦的八字胡里‮出拔‬三胡须来!”

 梅辛一一照作了,拔下的胡须丝毫不差,这使弗洛伊德和爱因斯坦都赞叹不已。

 超感官知觉(英文简称esp),俗称第六感,是一种某些人认为存在的能力。

 此能力能透过正常感官之外的管道接收讯息,能预知将要发生的事情,与当事人之前的经验累积所得的推断无关。普通人的感官包括眼、耳、鼻、舌、肌肤或是其他现今科学熟悉的感官。

 由于感官的定义很模糊,所以“超感官”的定义也很模糊。但通常认为“超感官”是指现今科学还不熟悉的讯息。

 超感官知觉属于超心理学的研究范畴,的一种现象。研究的对象主要包括以下几种:

 1、思维传递,即人们之间的远距离思想

 2、特异知觉,包括遥视,指能看到正常视力范围以外的事物以及透视密封或遮挡的物体;用听觉‮官器‬看东西;用‮肤皮‬感知颜色等。这类现象在‮国中‬称为身体特异功能。

 3、预感,指对未来事物的预先感知。

 4、心灵致动,是反映以心灵的力量来影响或控制物质对象的现象。  M.uJIxs.COm
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