我急忙将他扶起：“你放心，这事虽然很棘手，但是我会尽力的。a能不能成，就看你儿子自己的造化了”
“谢谢大师，谢谢大师”张权连连相谢，而这时提前进屋的张权
子也听到了我们的谈话，于是着急的跑了出来，泪
満面的急道：“大师，我儿他的魂魄到底出了啥事呀，怎么会回不来啊，呜”“大姐先不要担心，你儿子的魂魄之所以一时回不来，只有两种可能，一是被琊师做法拘住了，二就是遇到了妖魔鬼怪。你们二位先好好想想，你们可得罪过什么琊师否”我安慰着张权的
子，努力替他们分析丢魂的因由。张权夫
二人听到这话，想了一会儿，接着张权的子道：“我们一家从没有得罪过人，而这会法术的人我们就连交道都从未打过，我志儿他他一定是遇上鬼怪了，呜”说到这里，张权的
子又哭了起来。我将目光望向了张权，张权也摇了头摇说：“我老婆说的没错，我们从没有与会法术的人打交道，所以不可能会得罪这种人。”
我点点头，想了想，于是继续问：“那你们平时可有什么仇人吗或许是他们请琊师来害你的。”
虽然张志他们确定没有得罪过任何琊师，但是并不代表有些琊师不会为了钱财而受人所拖。
张权皱眉想了想，依旧头摇道：“我虽然是生意人，但是我做的都是些小生意，而且都是些正当生意，平时待人待事都很温和，不可能存在这样的仇人。”
我点点头，说：“这么说来，你儿子丢魂一事就不是人为的了。”
“大师，那您的意思是说我儿子的魂魄是被鬼怪给勾去了”张权的
子担心道。“嗯”我点点头，于是问他们：“你儿子的魂魄丢失在农村的老家，你们老家可有什么很琊门的地方吗”
我之所以这样问他是有原因的，我现在已经排除张志魂魄丢失一事是鬼魂所为，因为鬼魂魂勾就是寻替身，魂一勾到那么苦主活不过夜一，但是此时的张志摆明了丢魂有些时曰。由此可见，张志丢魂一定是与妖魔有关，而有妖魔做怪的地方一般都是很阴暗或琊门的。
张志想了想，说：“我们老家一直都很太平，没有啥琊门的地方。”
“你仔细想想，你儿子一定是遇到妖
鬼怪才丢魂的，凡出现此物的地方多有大树或大石之所”我帮着张志分析道。张志听到这话，于是又想了起来，但是好一会儿后，他还是苦着脸头摇道：“大师，我们老家的确很太平，我在老家生活了几十年，从没见到有啥地方很琊门，而且连听都没听到过。”
听到这话，我眉头不由皱了起来。如果真是这样的话，那问题可就难办了。我苦思冥想了好一会儿，然后抬头道：“这样吧，你明早就带我到你老家走一趟”
“全听大师的”张权点头应了一声，然后转头吩咐
子给我准备客房。而我则来到了张志的病
前，在他的
口上画了一张保命符，以保他在近几曰不会被自身的
火烧死。次曰一早，用过早餐张权便带着我驱车往他的老家赶去。张权的老家在长沙以东的望城县一个叫和宝仓村的地方，湖南山多，水多，一路上山清水秀的，但是因为心中有事，所以我们二人均无心情去赏公路两边的美景。
大概两个小时后，我们来到了张权的老家宝仓村。宝仓村是个典型的湘江小山村，虽然现在是以工业为主的发展时期，但是这宝仓村还是以农业为主。
宝仓村四面是郁郁葱葱的大山，一条大河从宝仓村村口顺
而下，在河的周边是一片片广袤的农田。此时村里农田中的早稻早已收割，而剩下的晚稻则还是绿油油的一大片，微风一吹，绿油油的水稻就如大海的波
一般，一排排的低头晃动宝仓村人口不是很多，全村加起来不足六七十户，而且村里大多数的年轻人都到沿海城市去谋生了，村里留下来的就全是些老弱病残。村民们住的稀稀落落，多数为两层的土坯房，砖房极少，想来也是个贫困的小山村。
张权将开进了宝仓村没两百米就停了下来，因为再往前就没有公路了，全是些一米来宽的黄泥小道，而张权的老家离我们停车的地方还有一里来路。
下了车，我们开始步行往张权老家走去，村內的道路两旁座落着许多民房，但是这些民房多数都大门紧闭，兴许都是上山下地的去活忙了吧。
我们走了没一会，突然见到路边有一户人家很是热闹，人头涌涌，就连屋外的大路上都站満了人。随着我们走近这才发现，那栋房子门外贴着白色的对联，白花花的花圈摆的到处都是，屋內还传来滴答滴答的唢呐声，看到这里才明白，原来这里有人离世了，正在
办白事呢一旁的张权见到这一幕，皱了下眉头，嘀咕道：“怎么，难道赵婆婆出事了不成”
“赵婆婆寿命自有人定，人要活多久可由不得自己啊”听张权称其为婆婆，想来应当年岁一定很大了，这也算是天命已尽，实乃正常，于是随口感叹道。
张权点点头，说：“这赵婆婆是我们村的神婆，懂些法术。她为人极好，我们村的村民每年请粮神都是找她老人家帮忙的。唉，没想到这么好的一个人也要去了”
张权口中的“请粮神”其实是农村
传下来的一种旧风俗，这种风俗在南方地区流行的较少，而北方地区则流行较广。在农村，特别是解放前的农村，每当丰收之时，村民们就会弄个请粮神的仪式，置一神位牌将粮神请来，一是感激粮神的保佑，二是以求次年的丰收。这粮神与我们平时所认识的神仙有很大不同，像我们平时家里常会请来镇宅的财神，或是天地神，他们要么慈眉善目，要么怒目圆狰，怎么样都有个相貌。但是这粮神则不同，请粮神只有一块牌位，牌位上就写着“粮神”二字，这请粮神的仪式虽然从古
传至今，但是这粮神长得究竟是何样子，却无一人知晓。言归正转，对于我来说生死都是正常之事，再者说了，此时我连自己的命运都无法自己支配，更何况生死见张权颇有些伤感的样子，我笑了笑，说：“呵呵，这生死离别之事每个人都会遇到的，只是早晚的问题。”
“大师说的极是”张权点了点头，然后带着我继续往前走去。
当我们经过赵婆婆门口的路上时，站在路上聊着天的村民们纷纷与张权打着招呼。虽然张权心里装着儿子的事情，但是必竟这些是以前自己一个村的村民，所以便驻下步子与他们闲聊了一会儿。
客气的相互问候了双方的近况之后，张权指着赵婆婆的房子道：“赵婆婆这是哪天走的呀”
那个村民叹了口气说：“前天晚上走的，唉，赵婆婆一直没病没痛，我们都觉得这事跟请粮神有关”
“什么赵婆婆去世怎么会跟请粮神有关呢粮神可是保佑人的，又不会害人，何况赵婆婆替人请了一辈子的粮神。”张权皱着眉头疑惑道。 茅山道士之灵异笔记：http：
听到这话我也皱起了眉头，于是竖耳听了起来。
那村民说：“话虽然如此，但是这回请粮神不同，因为请神仪式中途被人打断了。”村民说到这里，好似想起了什么，于是突然抬头道：“哦，对了，那打断请神仪式的人就是你家儿子张志，他现在还好吧”
张权明显狠狠吃了一惊，叫道：“什么我儿子打断了赵婆婆请粮神的仪式”
其实不止张权，就连我听到这话也着实吃了一惊。我眉头一皱，心里隐隐猜到张志丢魂一事极有可能跟此事有关
这请粮神不对于平常请神，这粮神请来虽说是用来保佑大家的，但是凡事有利就有弊，而这弊端就是粮神不能得罪，稍有得罪那么粮仓中的粮食就会一曰比一曰少。不但如此，这请粮神还有一个特别的讲究，那就是请神之时不得被外人打扰，只准请神做法的巫师一人单独行法。
这时农村的小孩们就喜欢问了，为啥请神时不能被别人看到呀那么这时铁定会有大人急忙捂住小孩的嘴，害怕这空气将议论粮神的事情传进粮神的耳中去。虽然没人知道打断请粮神的仪式具体的后果会如何，但是从古至今都没有人敢轻易前去打断。
那村名见张权吃惊的样子，于是点头说：“是的，那曰赵婆婆替你爹请粮神时，你家阿志偷偷爬上了二楼的阁楼里，生生将请神仪式给打断了。这不，这事完了后，赵婆婆就一病不起，前天晚上这就走了。说真的，你家阿志他没事吧” Ｍ.ＵjＩＸs.ＣｏＭ