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第四章 献祭(上)
 原骨殿堂。

 这是苏沉特意为原骨权杖建造的庙堂。

 一间用各类妖兽骨骼制成的房间,充満了原始荒莽的气息,与无极宗的堂皇大气显得有些格格不入。

 然而这就是原骨权杖喜欢的环境,只有在这充満原始气息的环境里,原骨权杖才能发挥它最大的作用,这也是苏沉从暴族那儿得到的经验之一。

 原骨权杖被搁置在一个特制的祭坛上面,除此之外,四周空无一物,但是房间內充満远古好大深邃的气息,使人依然能够感受到,这来自远古原兽烛龙的可怕威能。

 苏沉先是将一块源石摆在祭坛上面,然后问出自己第一个问题。

 “我想知道中午吃什么?”

 是的,作为最基本的源力储存单位,源石就可以用来献祭。

 祭坛上的源石消失,苏沉没有得到任何反馈。

 苏沉知道,这次献祭失败了。

 明天中午吃什么是一个很简单的问题,可它还是失败了。

 这意味着原骨权杖虽然喜欢有源能的东西,却不代表只有源能。它对食物有着属于自己的挑剔。

 所以苏沉这个问题其实不是问自己明天吃什么,而是问原骨权杖喜欢吃什么。

 从答案上看,源石这东西有些太过清汤白水了。

 下一刻他放上一株清心草,这是一种修炼资源,价值比一块源石略高些。

 然后苏沉继续问自己明天吃什么。

 答案出来了。

 祭坛上空幻画出一幅画面,那是无数人正坐在篝火旁欢笑,烧烤。

 “烤…又是烤,就没有别的吗?”苏沉有些郁闷。不过想想现在山上刚完工,许多设施还没建好,包括蓄水池都未完成,除了烤也的确没什么可吃的。

 “那么,明天晚上我吃什么?”苏沉继续问,再次放上一株清心草。

 这次却没得到答案。

 苏沉重复问题,然后放上一颗云果。

 云果的价值比清心草略低些,而晚上吃什么,这个答案的时间显然比中午又要远一些。

 答案再次出来了。

 由此可见,原骨权杖的答案显然不是通过市价来判定的。

 这样就好!

 与暴族那些白痴不同,苏沉一开始并不急于获得答案。

 他首先要做的是寻找原骨权杖的献祭规律,看原骨权杖到底喜欢什么,不喜欢什么。市价的不同意味着这中间有太多可以钻的空子,总有那么一种东西,价值不高,原骨权杖却可能喜欢的。

 接下来,苏沉就开始这样一个个实验。

 他问完了明晚吃什么,就问明天早上自己第一个会看到谁,第二个会看到谁,第三个会看到谁,接着再问自己会穿什么‮服衣‬,别人会穿什么‮服衣‬?问完了明天就问后天,问完了后天还有大后天。

 反正苏沉尽可能的拣便宜问题问,无论原骨权杖给不给他答案,他都会得出结论,并记录在自己的灵魂晶脑中。

 不过当他问到第二十次时,原骨权杖突然嗡的一声,房间內气息骤减,接下来无论苏沉怎么问,都得不到答案了。

 “原来你还有脾气?”苏沉愕然。

 灵魂晶脑自动记下:每天最多只能询问二十次。

 二十次这个次数,说多不多,说少不少。

 对于重要答案而言,已是绝对足够。

 对于实验价比而言,却是有些嫌少了。

 但不管怎样,苏沉也只能接受这个结果。

 接下来的曰子,苏沉依旧不断测试着原骨权杖,寻找着它最喜欢而又最廉价的祭品。

 不断献祭的过程中,苏沉也总结出几条新的规律。

 一是原骨权杖喜欢妖兽血多过植物,喜欢元素物品多过妖兽,喜欢时空类物品多过其他一切。

 二是数量的叠加会让原骨权杖的喜欢程度降低。比如奉献一颗妖元果可以看到三天后某人的答案,但奉献一百颗却不能让你看到三百天后该人的同样答案。

 三不同的祭品可以叠加,就象大钱配小钱一样,原骨权杖认可并喜欢这种易方式。合理的叠加策略可以提升献祭效果。

 四原骨权杖对于有着丰富而绚丽图案的物品具有一定喜爱。如果你获得某件物品,将它加工精美一些后再献祭,有可能获得加成效果。注意,是有可能,有部分物品存在着加工会降低价值的风险。

 五预测內容的不同,同样决定了原骨权杖的消耗。其中影响最大的因素是使用者的承受意愿。

 简单的说,就是如果原骨权杖预言出一个结论,这个结论是使用者能够接受的,那么该预言需要的献祭成本就抵。

 如果原骨权杖预言出结论,但这个结论是使用者抗拒的,则该预言的献祭成本高,很有可能会导致预言不出。

 这是因为未来充満不确定,当一个预言被预言出来时,就意味着它具备被改变的可能。

 原骨权杖作为预言权杖,本能的会趋向于预言“‮实真‬”即不会被改变的结果。

 所以如果是一件好事,即预言者能够接受并不会改变的结果,那么该预言成本低,则可以预言并实现。

 如果是一件预言者无法接受的结果,一旦预言出现,使用者会本能的去改变这个结果,则该预言意味着不准确,而这是违背预言者意愿的。从原骨权杖的角度考虑,作为一个不准的预言,我不希望把它说出来。如果你非要知道,让我“失灵”一次,那你就必须付出额外的代价。

 从这方面而言,原骨权杖是报喜不报忧的,除非它确认,这个“忧”不会被使用者主动改变。

 所以一次得不到结果的占卜,其主要因素可能是因为时间太长,可能是因为预测的目标太強大,可能是因为影响变化的关键因素太多,也可能是因为这是一个对使用者而言糟糕的结局,不过归结底,是献祭的分量不够。

 献祭是一切的根本。

 一次次的实验里,苏沉渐渐了解了原骨权杖的“脾气”

 对它来说,最完美的祭品无疑就是时之沙了。

 其次就是有着特殊质的元素物品。

 第三是妖兽身上的部分,最珍贵的如源晶。

 第四是源植类。

 最低是源石。

 单是总结出这些东西,苏沉就用掉了半年多时间,实验了三千多次,实验了各种普通材料和珍稀材料,甚至连妖王级的源晶都丢进去一颗,只为了问一句,十一年后的今天,我吃什么。

 用妖王源晶献祭不稀奇,问这么简单无聊的问题就有些稀奇了。

 然而不问简单问题,就无法得出精确的结论。

 实验之所以是实验,就在于你要舍得浪费。

 而通过这个简单问题,苏沉确认,十年并不是原骨权杖的上限,只不过时间超过十年后,消耗的祭品会额外增加。

 暴族拥有原骨权杖上万年都没有苏沉半年总结出的经验高,不仅仅是因为他们笨,同样也因为他们缺乏资源,舍不得浪费,鼠目寸光。

 在获得大部分宝贵经验后,苏沉就要开始尝试获得一些有价值的东西了。

 原骨殿堂里,苏沉先是将二十刻上噤纹的领主级妖骨放在祭坛上,然后铺上一层深水黑天鹅之绒,最后掏出一颗领主源晶放上。

 这是苏沉找到的几种献祭方式中最好的一种,属于组合式献祭。

 不过就算这样,苏沉也没有把握自己能得到接下来要问的这个问题的答案。

 “我想知道,怎样才能解决无血冲击摇光法。”

 是的,这毫无疑问是苏沉目前最关心的问题。

 只要解决了这个问题,苏沉就能让无极宗所有摇光以下的弟子都成为无血脉摇光。

 不过要得到答案,就需要冥冥中先有答案。就是说,哪怕没有原骨权杖,未来苏沉或其他人都能自己得到答案,如此原骨权杖才能给他答案。

 而且这个时间不能太长。

 如果时间太长,比如苏沉或其他人是在几十年后才解决这个问题,那么对不起,原骨权杖就无法给出答案。

 最要命的是,苏沉甚至不会知道,这个问题到底是没有答案,还是时间线太长了些所以给不出答案。

 正因此,为了‮全安‬起见,苏沉没有直接问答案,而是问:解决问题的思路在哪里。

 找到了正确的思路,就等于找到了大半答案。

 这刻随着苏沉问出问题,祭坛上放出光明,与之前的普通献祭不同,一道光从原骨权杖照出来,落在祭品上,下一刻祭品开始缓缓消失。

 祭品消失的同时,祭坛上方也开始出现画面。

 那是一个年轻人正在走过山间小径,向着一间石屋走去,赫然正是苏沉自己。

 祭品消失得很慢,所以画面也一直持续着。

 影像中的苏沉走进石屋,推开门,却是石开荒坐在那里。

 苏沉径直来到石开荒面前坐下,道:“导师找我来,不知何事?”

 石开荒回答:“我找到了冲击摇光境的普及办法。”

 “导师有办法了?”影像中的苏沉大喜问,现实中的苏沉也是一惊。

 原来方法竟然是自己导师找到的。

 不过也难怪,石开荒自从回到人族地界后就清闲了许多,也因此恢复了当初在潜龙院的生活,每天闲暇之余做自己的研究。

 他本来就是发明无血冲击沸血法和开法的人,再发明冲击摇光境的普及法到也不奇怪。  m.uJiXS.cOM
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