三少几是同时省悟，才有韩雪
提问、三人
换眼色之举。聂雨蹙眉转头。“老四吃里扒外心向外人，宮主怎不甩他耳光？”沐云微
惭，遂不敢再说。“典卫大人。”韩雪
没理他俩，屈指轻叩桌沿，长长吐了口气。这是他自与耿照结以来，头一次以官衔称呼他，既是郑重，亦分了亲疏。“敝宮的魏先长老之于我等，如师如父，恩重难报，莫三则是手足之亲，我幼时蒙他相救，没死在飞雨峰之上，才能坐在这里同大人说话。
“先长老非大人生养父母，莫殊
非大人亲手足，我等之心大人不知，非大人之过。只是这样的同盟，貌合神离，不结也罢。大人曾对我风云峡施以援手，这份恩情，我未曾或忘。这样罢，对付那灰袍怪客，阵法确实对症，我派聂二助大人一回，以备不时之需。”“…我干！”“…掌嘴。”“属下遵命。”
聂雨
是耿照的第二道防线，万一殷横野动起手来，只有聂二独步天下的阵法能挡上一挡，为众人争取撤退的时间。在不能尽起可用之兵、以免打草惊蛇的前提下，聂二公子该是最经济实惠、短小
干的一支奇兵。聂雨
虽不在车上，沿途却细心留下记号，耿照一路追索，直到百品堂的曲水竹篱外，见土屋间横七竖八倒卧着尸体，清一是谷中弟子装束，地面散落的却是蛇矛、镋钯、三尖两刃刀之
，竟无一柄长剑。死者多是青壮汉子，与秋水亭多数弟子的形容、年岁皆不相类，致死的伤痕全是要害部位的细扁血
，自是聂雨的命筹所致。百品堂前半部付之一炬，牌匾既毁，耿照也不知此间何地。熔兵火劲的异常高热，使木构瞬间炭化，连火头都没点起来，风里焦味甚重，却没起多少烧烟，须走近曲水篱笆之前，才能约略看见。
难怪谷外弟子无人返回察看，耿照心想，小心踩着温热余烬，甫入天井，赫见一人倒在檐柱下，死不瞑目，竟是聂雨
！“…聂二侠！”耿照肝胆俱裂，忙扶起青年半身，但觉触手寒凉，已然死透。聂雨
屡对他出言不逊，敌防甚重，耿照对其阵法造诣却极佩服，料想再怎么凶险，聂二总能自保无虞，谁知惨绝于此，怎生向韩宮主、沐四公子代？他既痛且悔，抬见天井央中，一人怀抱焦尸喃喃自语，披头散发，口溢鲜红，心死如颓的模样，怎么都无法与目光如实剑的萧老台丞联想在一块儿。定睛再看，才确定是他。更骇人的是，老人怀里残缺不全的焦尸，面目依稀可辨，耿照对那位敦厚的谈大人颇有好感，熔兵手更是绝学，顿生凄茫，举目无措：“怎地…怎地全都死了？怎会如此？怎会如此？”
眼前所见，仿佛活生生的恶梦复苏。若掐下腿大能醒，少年愿付出一切代价，换回平凡曰常，人事尽皆如旧。
他抱起聂雨
的尸身，不知是恍惚太过，抑或惊恸未甫，只觉入手甚沉，远超其身量，踉跄退了两步，跌坐于檐柱础石上，直到一抹异样掠过心头，迟了片刻，才意识到是杀气。
间锐痛，抱尸向前跃开。回见一人持半截断剑，白衣血染，披发黏灰，原本仙风道骨的高人派头已
然无存，冷面如恶鬼般铁青，微带一丝诧异与不甘，似想不通少年是如何躲过偷袭。“…南宮损！”耿照切齿咬牙，南宮损却没给他弃尸的时间，
剑复来。少年満腔怒火正无怈处，抬腿一蹴，半截焦木飞起“轰！”撞倒了大半间残构，牵动新创，
渲开大片红渍。南宮损料不到他神功如斯，狼狈避开，微
一丝惧。偷袭既未得手，本该扬长而去，然而百品堂几近全毁，虽说多数是巧手临摹的赝品，要再弄一间百品堂撑场搞钱，毕竟不易。南宮损急于立功，望先生惠赐什么宝物，略补所失。理智与贪婪的拉扯不过一瞬，
剑又至。“台丞…台丞！”耿照焦急连唤，萧谏纸兀那出神，并未搭理。适才一脚虽震慑了南宮损，却担心贼人乘虚而入，耿照未敢上前搦战，抱着尸身挡在萧谏纸身前。南宮损心念电转：“他不知先生有令，须留萧谏纸性命。”
断剑如电，俱往萧谏纸身上招呼，改采全无守招的拚命打法。耿照双手不得自由，全靠身法腾挪，又须守护失神的萧老台丞，处境实不容乐观。
况且南宮损出手并非声势烜赫、华而不实一类，却是方位刁钻，分毫拿捏极其毒辣，舍弃守势后，更加锐不可当。少年本想分心为二，遁入虚识复刻些“蝎尾蛇鞭腿”或“虎履剑”的招数来应付，谁知一连避过几招，忽觉南宮损的路数莫名地容易预测，起初以为
了好运，侥幸猜中而已，看到后来却能抢先一步避开，甚至迳自踢飞庭石折木，提前一霎送至南宮损的移动路径，
得他差点自行撞上，绕着烧剩的木构废墟窜高伏低，暗呼琊门，才知他这七玄盟主不是空心摆饰。以岳宸风大能，尚且要靠“九霄辟神丹”方能镇住五岛，七玄一干妖魔鬼怪如蚔狩云、南冥恶佛，哪个不是吃人不吐骨头？甘奉此子为主，耿照若练有什么读心慑魂的奷宄琊术，那是半点也不奇怪。这个黑锅，耿照背得不可为之不冤。
“兵圣”南宮损之所以处处受到掣肘，问题却是出在他自己身上。南宮损出身武儒支脉，祖上既无显赫来历，自没有什么拿得出手的家传武学，少年时在几处小势力间辗转
，拜无明师求无奇技，眼看就是个庸碌已终的命。后经殷横野点拨，在儒门传甚广的“存物刀”、“惠工指”两门基础武学痛下苦工。终于练出寻隙破敌的犀利手眼，算得是隐圣的半个徒弟。没曾想耿照在三乘论法大会上，从“文舞钧天”邵咸尊处习得三易九诀。
三易九诀是《道器离合剑》的根本，此一绝学据称是邵咸尊自创，其实他当年为隐圣所救，收容养伤之际，因殷横野不授他半点武功，却任他在邙山轩庐自由走动，邵咸尊遂偷阅《道义光明指》秘笈，盗取其中所论，改名《道器离合剑》。
惠工指、存物刀若是锐眼破招的入门基础，道义光明指便是这一派理论的至高巅峰，南宮损恃以抢攻，直是提水
灌龙王庙，自己不知道自己丑。耿照不明所以，然而以三易九诀心法瞧去，南宮损的路数一览无遗，随便都能往后猜他个十来步，竟是八九不离十。但进攻耿照的虽招招落空，老台丞却是动也不动的泥塑菩萨，就算耿照亲耳听殷老贼下了“不能伤他”之令，亦不能眼睁睁放南宮损对老人刀剑相向，以肩臂身躯硬接剑锋。所幸南宮损剑式易于预测，利刃着体瞬间，耿照迳以“蜗角极争”之法避过，或仗护身真气震偏。
南宮损将他衣衫刺得千疮百孔，如乞丐鹑衣般，就是不见皮裂血出，还以为他练有金甲噤绝，不由心惊：“我以为岳宸风已是当世奇才，怎…怎地有他这样的怪胎？”
抢攻的一方运剑如电，犀利无匹，然而却没什么卵用，胜似剑舞。闪躲的一方说不上章法，就是怎么都不会受伤，一出腿就是摧木飞石，轰隆呼啸，剧烈地改变了现场地貌。
双方绕着萧谏纸进进退退，半天都没见血，到底是谁在打、谁在闪，谁占优谁执劣，一时还真不好说。
斗片刻，南宮损被他腿风一带，痛辣难当，几乎立身不稳，益发心浮气躁，恶念陡生：“小子不肯放落尸身，倒可利用。”
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