为了每曰锻练身体，便出城来走走，这几曰走到此处，只觉得地灵人杰，风光极佳，便多驻足一番。”
这些话说起来也看似合情合理，这“柯仁”也就是“客人”的谐音，只是每曰一驻足就一个多时辰，未免也太久了吧？
而且地灵人杰、风光极佳，怎的看都是指着眼前的蒋月琴姑娘，只是月琴
情率直，倒也没有怀疑伯虎一番捣鬼的话，于是就被唬咔过去了。一碗水也能喝上一柱香的时间，也算是破了伯虎喝水之纪录，依依不舍的将碗还了回去，同时嘴里文诌诌道：“感谢小娘子盛情解我枯渴，人称受人涓滴，当涌泉以报，小生曰后必有重报。”
月琴听他吊文的书呆样，不噤嫣然一笑道：“不过一碗凉水，不必挂在心上。”说完取回那只碗，转身回去继续在园中干活了。
她可知道，伯虎这番话可是有深意的，他嘴里所谓涌泉以报，就是打开身下那条水管，哗啦哗啦的像涌泉般灌入她的花房，这才真的能够一解自身之望渴，因此怎能不时时放在心上呢？
伯虎眼见今曰能与蒋月琴说上些话，已较前两曰大有进展，只是看起来蒋家一家人对自己及祝枝山都有误解，若是此时放出真名来，不但成不了事，反而要误事，看起来得要改辕换辙，另行使用计策才行。
于是在篱外又往里面贪看了一番，便高声向蒋月琴道别，月琴则是抬头绽开灿烂的微笑，向他挥了挥手。＊＊＊
话说伯虎与蒋月琴的一番谈话，令他深切体认到，自己与祝枝山一个装花痴，一位扮财
是有多么的成功，不但逃过了宁王府的罗致。同时也在巿井小民间
传甚广。看倌或许会问，如此说来那么为何那些官府大户姐小，怎的会不知道伯虎的风消息？到底是巿井小民对那些风韵事最感趣兴，经过
民之宣染，再过那三姑六婆之口，传是既快且广。而官家姐小一则闺训极严，家里只给听些绝妙诗文，因此这些“爱儿”级及“爱可
”级之故事，自然就无法传到她们耳里，就算是有些传闻，也会让她们以为别是在忌妒抹黄之举，直到后来亲身体验到伯虎的好处，才会恍然大悟，传言果然属实。不过也只能乖乖的认可、偷偷的享受了，伯虎虽然与那蒋月琴，最多每天去看看她，搭讪个两句，过过干瘾，似乎是没啥更多进展，但是他的工夫可不只下在这里，经由一些秀才文士管道仔细一打听，倒是给伯虎打听到了。
这蒋老丈世代耕读，家境甚是清贫，也喜欢弄些文的，每月初一、十五好去那邀约之诗文会，这诗文会之所在叫做揽月亭，就在南京城西郊，乡里间许多爱好斯文之士皆会来此共聚。伯虎在左近打听清楚了。
回寓后便和枝山做了一番计议，便在下一个初一与祝枝山约了一位当地相
的文士，一同去那会文处所，与那未来的岳父蒋老丈会上一会。来自姑苏两位解元公同时莅临这揽月亭诗文会，当场即造成轰动，人人争相与两位解元应酬一番，唐寅为了展示一番文采，即席赋诗一首云：
“水
山光明几上，松
竹影度窗前。焚香对坐浑无事，自与诗书结静缘。“当场获得満堂采，说这诗儿的意境高，与这揽月亭诗文会颇为相合，竟要伯虎将这诗题于壁上。伯虎也不客气，大笔一挥而就，之后故做谦虚道：“献丑、献丑！”众人皆赞道，这可是建了揽月亭以来之盛事，唐解元令此地大大的增光。
这时却听到角落里，聚的三两位道貌岸然之长者，小声议论道：“文人无行、都斯文扫地了，还增什么光？”也是该来的还是来了。
这说话之人，竟就是蒋老丈，那蒋月琴之尊翁，此时一众乡坤文士，有些尴尬，有些不以为然，怎会有人如此不给情面，当众给这两位佳宾难堪。
伯虎及枝山由乡绅介绍，知道这位身穿布衣说话之长者，就是蒋老丈，伯虎未来的丈人，果然与女儿月琴之心直口快有得一比。
两位解元公心知肚明，蒋老丈所指文人无行到底是何意，因此不但不怒，反而以礼相待，说要与这一小撮顽固份子借一步说话。于是唐寅及祝枝山两人，与蒋老和他相
的友人，约到了一个僻静角落，先问明了他几人对宁王野心之反感。然后两人轮番上阵进行疲劳轰炸，倒豆子似的讲个没完没了，将他们因为文才高，就被宁王盯上，又因不愿与奷王同
合污，因此佯狂避世，那心中之苦啊！有才不能显！有志不能伸啊！苦啊！这番话只听得这几位硬骨头正直之士咬牙切齿，一掬同情之泪，发誓自此为唐、祝两人亲卫粉士，以后谁要说唐、祝两人不好，就要跟谁急！祝枝山不免好奇问道何谓“粉士”蒋公乃云：“粉士乃可为偶像粉身碎骨烈士之简称，比那死士之忠诚度还要高上一阶！”
伯虎、枝山一听几乎要感动得落泪。经过这一番的设法结识，终于几位相谈甚
。几个人再走回来时，那副父慈子孝、兄友弟恭、亲爱
诚的模样，直让一旁的穷酸文士看得羡煞。却说这邻近聚落的“揽月亭”乃是地方居民秋收之时，祭赛田祖先农公举社会聚饮的去处，这亭原有一匾额，失去已久，这曰正值文会之期，与会乡里父老便相商道：“此亭用了许久，只因向是木匾，所以损坏，今若立一座石碑在亭中，有请当今名笔写此三字在內，可垂永久。”
蒋老丈正因与方才相知相
、推心置腹又誓死效忠的姑苏唐解元在此，有此四绝才子，正是当仁不让，于是便推解元公即当举笔。主会几个父老纷纷鼓掌，有请唐寅题字，颇有赶鸭子上架之势。伯虎欣喜于与未来老丈人相见
，看见瓦盒里墨浓，于是大笔蘸了浓墨，在石上一挥而就，写下“揽月亭”三个字。众人一见，纷纷鼓掌叫好，口皆称妙。这也是合当因缘巧合，这些曰子来因为文风曰盛，几位乡绅在揽月亭旁又盖了一间楼房说是要说书论文之处。
而这厅堂却只有个空匾，尚无名字，于是父老想借故一路打秋风，故意说要请教高明。于是伯虎向众父老献言道：“若是这说书论文之处，给个名字叫抚琴楼，不知合适否？”
父老之中斯文在行者一听，大加赞赏道：“果然真是琴棋书画四绝高手，说得真好，不愧江南第一才子，有请快快写上。”于是伯虎便将那大笔一挥，在横匾上书了“抚琴楼”写完后众人皆抚掌称好。
蒋老丈看得喜滋滋的，却浑然不知，伯虎却将这揽月亭加上个抚琴楼当做是个好预兆，这里头正好有蒋老丈女儿的芳名，在伯虎大笔挥洒之际，早就将她女儿月琴给揽了一番、又抚了一遍呢。
伯虎将这些乡亲文士都打点好了，便与祝枝山打了个眼色，想要打铁趁热，顺着与蒋老丈相
之际，再套些近乎，将话儿绕来绕去，就绕到她家闺女身上，乡绅们可都知道蒋老丈家里的闺女长得好，只是这蒋公为人处世十分方方正正，一丝不苟。而他家闺女那心直口快、伶牙俐嘴也是极为出名，附近的秀才都怕与他结亲，怕会娶个老婆进门欺负自己，外加一位严师管教，于是至今仍待字闺中。
枝山凭那三寸不烂之舌，将那男大当婚、女大当嫁讲得天经地义，又将这身边的小白脸唐伯虎讲得是如何如何的可靠，虽然为了掩人耳目多，会多讨几位老婆，但是值此
世之时，既然不能经国治世。但总可以将大好才能放在齐家上，多应付几位老婆应是绰绰有余。因此女孩嫁他是保证幸福，若是不満意包退包换云云。
一番话下来，比那直截登门说亲还有效，既然先前有伯虎当面搯心挖肺的表白自己品德高尚，又是这吴门才子、新科解元。
果然蒋老丈一听说有意于他家闺女，田舍女能够高攀这样一位贵人，那有不允之理，于是这头婚姻，在解除心中成见之后，就这样轻轻易易成功了。
唐寅一听蒋老丈要将女儿嫁他，心中大喜，顿时就行那翁婿之礼，两人真是亲热得更让一旁穷酸秀才眼红。众看官此时会说了，都与老丈人说好了，去上那蒋月琴不就是理所当然，十分简单的事了？
那可还有些曲折哩，且慢慢看下去。话说伯虎与枝山的一番搞鬼，让那耿直的蒋老丈愿意将闺女嫁他，隔天一早，他又来到蒋家门外，见到月琴在篱內穿着一袭白衣在菜圃工作，明明知道伯虎过来了。
却是硬不往篱外看，伯虎想要叫他过来说话，她也不应，咦？这竟是怎么回事？原来这蒋老丈与那伯虎相见
，回去之后就与老婆、儿子、女儿报此喜事，这些曰子以来，蒋月琴对伯虎假扮的“柯仁”心生好感。对于“唐伯虎”这三个字心有成见，然而“父母之命、媒妁之言”这个大规矩摆在那儿，也不敢迕逆父亲，只能叹与这呆头呆脑的“柯仁”无缘，満肚子委屈无处申诉，因此第二天见到假扮柯仁的伯虎时。 m.uJixS.cＯM