第五十章 二百五
舂耕开始了,农民们或是驾着自家的,或是驾着租来的牛只、马匹、驴,或是干脆驾着自己的家人,开始了舂耕。
遥远的京城里,皇帝也在全体大臣的注目下,在挑选出来的老农的陪同下,开始了“天子亲耕”仪式。
在更加遥远的西方,那些多子女的妇人们,成群结队地跑到田地里打滚,企图用这种
感巫术把自己旺盛的繁殖力传给土地,借以获得丰收,而以烧死巫婆闻名的严厉的教会,对这种大规模的、公开的巫术活动却从来是睁一只眼闭一只眼。
无他,在生产力极其低下的古代,一场歉收不仅仅意味着地主变成农民,农民变成饥民,饥民变成饿殍…
当农民全都变成饿殍的时候,教会吃什么?
上帝可不会给牧师们降下面包。
现代发达的物
运输可以迅速地将粮食送到灾区,而在古代,一千斤粮食在运了五百里后,能剩下两百斤就相当不错——这还是只是运输途中的消耗而没有计算官僚的漂没。
所以,一旦出现大规模奠灾,基本上不可能指望府政的救济。
洛
省的农民们因为天旱把龙王爷用铁链吊起暴晒,西方的农民们也会因为滴雨不下而愤怒地剥去教堂里天使的彩衣,这种愤怒,教会是不敢面对的。
民以食为天。
这是一句相当古老的俗语,但是罗尔雅在穿越到一个吃不
饭的家庭,亲眼见证了那么多吃不
饭造成的家庭离散的悲剧后,才清楚地认识到这句话的分量。
舂耕开始的时候,罗尔雅骑马立在小山丘上,用望远镜观察地形,触目所及,都是忙于舂耕的景象。
这副望远镜是她派林大爷和林小荷到京城定做的。
所以林大爷和林小荷才会比葛师爷晚那么多天回赤湖。
这个时代已经有了水晶眼镜,她只消有一个与通常的镜片凹凸相反的镜片就可以了——大概是这样,不过打磨出一副勉強能用的成品,可是足足花了她三百两银子。
没办法,水晶不便宜,特别定做的又是以前没人做过的玩意。
看着平原上忙碌的人和牛,罗尔雅产生了一种错觉——她在玩前世一款游戏,叫什么来着,?还是?
穿越多年后,前世的经历已经开始模糊了,罗尔雅只记得,那个游戏与开心网的偷菜的区别就是,邻居不光会偷光你的菜,还会杀光你的农民,烧毁你所有的东西…前世作为军事白中的军事白的罗尔雅,不开金手指连教学关都过不去。
罗尔雅很喜欢玩经营类游戏,可以种田、盖房,不过经营类游戏前面加上“策略”,时不时跑来一群杀人放火的強盗,就让军事白中的军事白罗尔雅万分痛苦了。
现在的罗尔雅,比玩策略经营类游戏还要痛苦,因为游戏里征兵只需要鼠标一点,消耗一点粮食、
类、木头,你要多少兵就有多少兵,你指东他绝不往西,永不叛变,要干啥就干啥,不会埋怨,不会嫌累,还不会因为没事干去
扰农民的老婆…更没有啥“舂耕假”,游戏里士兵就是士兵,农民就是农民。
而现在么…
治安维持会,连会长,一共实在二百五十人。
其他人都忙着回家耕地去了,虽然会长是个好人,虽然…不过,还是耕地要紧啊,将来一年的柴米油盐酱醋茶,老婆的服衣,女儿的鞋脚,还有最最重要的,
天子的钱粮、还地主的高利贷,都指望着这一季的收成。
留下的都是家里没地的产无阶级。
怪不得革命导师都说产无阶级觉悟最高——你看,他们就没有请耕地假。
罗尔雅感慨。
“哼,哼。”穆关保对这一条持保留意见,不过,罗尔雅身边的维持会会员,大概数不出一个比他更加产无阶级的了,他连自己的人身都不属于自己。
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